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데 이때 루터는 제후들을 만나 침묵하지 말고 신념을 지켜줄 것을 당부한다. 그 뒤 제후들이 카를에게 진정한 신앙고백을 하고 카를은 이를 인정하는데 이게 그 유명한 ‘아우크스부르크의 합의’라고 한다. 개신교 즉 지금의 기독교를 이단
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루터, 변화되었지만 여전히 여러 죄 앞에서 곤고한 루터의 모습으로의 흐름과 정확히 연결될 수 있다.
이러한 의미에서 볼 때, 가장 의미 있는 ‘카이로스적’ 시간의 연속인 성경의 흐름은 루터 안에서 세 가지의 ‘카이로스적’ 시간으로
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여지는 것이 아님을 말해주고 있다. 즉, 교육이란 인간이 태어나면서부터 시작되며 죽을 때 까지 우리 주변에서 행하여진다고 보았다. 가정에서 교육이 이루어 질 수도 있고 놀이터에서 교육이 이루 어 질 수도 있다고 본 것이다.또한 그는 교
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을지도 모르는데, 그런 무도덕한 짓으로 한 분의 인생을 마감하게 한다는건 너무나 말이 안되는 일이다. 그래도 하나님은 쓰임이 다하도록 허락해 주시는 분이다. 그는 쓰임을 다하고 노벨 평화상, 정말 흑인으로써 받기엔 더더욱 어려웠던
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때보다도 인종간에 갈등이 커지고 있는이때. 인간존엄성과 인간평등의 중요성을 이시대에 일깨주었으면 하는 바램이 커집니다. 그리고 그 목소리앞에 우리 대학생들이 서있었으면 합니다.
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