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작품 활동을 시작. 이 해 가을 김광균, 김달진, 이용희, 오장환, 김동리, 함형수 등을 끌어 모아 동인지 <시인부락>을 발간했으며, 몇달간의 만주 방랑 끝에 돌아온 그는 1941년 초에 첫 시집 <화사집>을 펴냈다. 이 시집에서 미당은 악마
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삶에 대한 일반적인 해석이라면 이 정도면 충분하지 않을까 싶다. 이 해석에 대해 추가적인 수정이나 부연을 하는 것에 의의는 없으리라 생각된다. 수정은 사실을 부정하는 행위고, 부연은 고인에게 부담(혹은 비난)이 될 행위이기 때문이다.
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미당 서정주의 삶과 시
2. 서정주의 시 세계
1) 초 기 - 화사집 < 문학 청년적 방황시기 >
2) 중 기
① 귀촉도 < 정서적 안정시기 >
② 서정주 시선 < 인생과 사물에 대한 고찰>
③ 신라초, 동천 < 불교적 정착 시기>
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미당의 보들레르 수용 양상
1. 보들레르에 관한 미당의 직접적 언급들
2. 삶의 우울과 생명의 모순에 대한 인식
제1시집 화사집 무렵(20대)
1. 개관-정신적, 육체적 방황
2. 아담의 윤리, 혹은 알몸의 언어
3. 순나의 미, 혹은 방황의 노래
결
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작품과 우수한 언어 구사 능력을 보였다. 섣불리 그에 대해서 어떠한 평가를 내리는 것은 쉽지 않지만, 그의 뛰어난 시적 능력과 부족한 현실 인식에서 나오는 친권력적 행동들이 그를 존재하게 했다는 점을 잊어서는 안 될 것이다.
미당은
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