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사상의 도덕교육적 의의, 한국교원대학교, 2009
◇ 신규탁, 법성종의 입장에서 바라본 정토사상, 한국정토학회, 2010
◇ 홍승표, 화엄사상의 탈현대적 함의, 새한철학회, 2007 Ⅰ. 불교사상과 복전복리사상
Ⅱ. 불교사상과 정토사상
Ⅲ. 불
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사상의(莊子思想) 기초와 불교, 신룡교학회
○ 원병관(2004), 보살사상을 통해 본 생태학적 삶, 한국동서비교문학학회
○ 홍정식(1971), 현대인과 보은사상, 법시사 Ⅰ. 불교사상과 공사상
Ⅱ. 불교사상과 보시사상
Ⅲ. 불교사상과 복전사
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사상
1. 보시사상(布施思想)
2. 복전사상(福田思想)
3. 보은사상(報恩思想)
Ⅱ. 불교와 불교신앙
Ⅲ. 불교와 불교무용
Ⅳ. 불교와 불교유아교육
1. 불교 유아교육 프로그램은 유아들의 발달 특성 및 수준에 적합한 형태로 제공되어야 한
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사상
1. 연기(緣起)와 평등사상
2. 자비(慈悲)와 보시(布施)사상
3. 복전(福田)사상
4. 보살(菩薩)과 정토(淨土)사상
Ⅳ. 불교사회복지(불교복지)의 현황
1. 시설의 특성
2. 시설의 종류
1) 생활시설
2) 편의시설
3) 교육시설
4) 의료시설
5)
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사상이 시대를 초월한 탁견일 수 있었던 까닭이었다고 생각된다. 정부의 고유한 목적은 전체 백성의 복리와 행복이다. 이 목적은 정치에 가장 유능한 사람이 국정을 담당할 때 비로소 달성될 수 있다. 위정자의 능력은 가문, 재산 또는 지위와
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사상해방, 생산력 발전을 통한 경제발전으로 사회주의제도 공고화
경제자유추구, 최고의 경제효과 발휘를 통한 국민복리 달성
자원배치
지령성계획과 행정명령으로 자원분배
국가의 거시 조절하에 시장이 자원분배에 대한 기초적 작용 발휘
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사상은 인간존중의 문화를 진작시키고 장기적으로는 우리 사회의 심각한 문제 중 하나인 흉악범죄도 줄게 할 것이다. 어떠한 개선의 여지도 희망도 모조리 앗아가는 사형제도는 인간의 존엄성에 반하므로 폐지되어야 한다. 평생을 교도소에
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