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세문경은 과거의 수준을 탈피하여 대단히 우수한 작품들이 생산되었다. 그 완벽한 구도는 현실적 감각이나 묘사에 의한 소산이라기 보다 어떤 종교적 세계를 반영하고 상징한 것으로 느낄 수도 있다. 주조기술의 향상과 더불어 청동의 질도
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세문경과 세형동검을 차고 다니면서 자신들의 권위를 뽐냈다. 삼한의 종교적 제사장의 기능을 하는 천군은 무당과 같은 존재로서 솟대라고 불리는 독립된 영역을 지배하였다. 이는 정치와 종교가 이미 분리된 상태에 있었다는 것을 말해준다
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세문경,끌,괭이,도끼,비수
14
황남 석산리
움무덤
도끼
세형동검C,검파두식,과
15
함남 함흥시 이화동
움무덤
도끼,+자형검파두식(?)
세형동검BC,검파두식,동모,동과,세문경
16
황남 재령군 부덕리
나무곽무덤
장검,도끼,끌,갈모
세형동검C,동모
17
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한국의 청동기 문화
┃ Ⅰ. (1) 유적과 일괄유물
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≪ 사 진 ≫
부여 송국리석관묘
-풍화암반을 깊게 파낸 구덩이 안에 판석을 조립하여 만든 석관묘이다. 석관은 길이 205cm, 높이
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금속공예전공 석사과정
한겨레(
),
【첨부내용사진들】
다뉴세문경 (국보141호)-
1971 년 12월 21일 국보 제141호로 지정되었다. 지름 21.2cm이며, 숭실대학교 한국기독교박물관에 소장되어 있다. 충청남도 논산에서 출토되었다
금제관식(국보 154
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