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신비주의에서 이성주의로 회귀를 시도한 칸트가 다시 신비주의로 순환한 것일까?
문제는 현실과 희망의 관계이다. 현실적 인간의 유한성을 비관하여 이상주의를 추구하면 그것의 믿음으로부터 희망을 얻을 수 있다. 플로티노스가 제시한 바
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이성주의와 신비주의의 공통점은 자기중심이다. 자신의 판단이 하나님의 말씀보다도 중요하다고 하여 이성주의이고, 자신의 체험이 하나님의 말씀보다도 우위에 있으면 신비주의가 된다. 따라서 인본주의, 이성주의, 신비주의는 대체적으로
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조화를 그가 죽고 36년 뒤에 한 천재가 마침내 밝혀낸다. 그의 이름은 뉴턴이다. 케플러와 마찬가지로 뉴턴도 신비주의와 미신을 멀리하지 못했는데, 그의 지적성장은 역설적이게도 이성주의 와 신비주의의 대립과 긴장 덕분이었다. 20살
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조화를 그가 죽고 36년 뒤에 한 천재가 마침내 밝혀낸다. 그의 이름은 뉴턴이다. 케플러와 마찬가지로 뉴턴도 신비주의와 미신을 멀리하지 못했는데, 그의 지적성장은 역설적이게도 이성주의 와 신비주의의 대립과 긴장 덕분이었다. 20살
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이성주의, 경험주의, 신비주의, 은사주의 등의 사상을 배경으로 하고 있다. 오늘날 많은 사람들이 하나님으로부터 은사를 받았다고 한다. 그러나 그것들은 성경을 통한 확인은 불가능하다.
7. 종말에 대한 관심과 교훈
사도시대와 초대교회 시
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