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역사가에 관해 말한다. 19세기에 유행했던 사실 지상주의 그리고 그에 반하는 역사가의 역할을 강조한 견해를 검토하면서 그 둘을 적절히 조화하는 것, 즉 역사란 사실과 역사가의 상호 작용에 의해 탄생하는 현재와 과거 사이의 끊임없는 대
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고 한다. 도대체 어디가 금서였는지 이해가 되지 않지만 오늘날 EH카는 많은 교훈을 제공해준다. 이책을 읽고 다음과 같은 결론을 내리게 되었다.
진리는 무엇이든 여러 가지 관점에서 바라보아야 진리에 도달할 수 있다고 본다. 랑케든 EH카든
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역사란무엇인가 감상 및 분석
1. 들어가며
‘역사란 과거와 현재의 대화이다’ 라는 말은 지금까지 널리 회자되고 있는 명제이다. 또한 한동안 이 책은 당대 젊은 지식인들에게는 역사철학의 세계에 입문하는 바이블이기도 했다. 《역사란 무
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역사란 현재 사회와 과거 사회의 끊임없는 대화라고 표현한다.
우리는 카의 이 명저 [역사란 무엇인가]를 통해 맹렬한 과학기술의 발달로 조성된 위기감에서 탈피하고, 과학기술의 발달에 뒤지지 않기 위해 빠른 속도로 진전되고 있다는 이
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역사연구가의 현실인식은 무엇을 연구의 테마로 설정하고 어떤 역사적 자료의 수집할 것이며, 수집된 자료를 어떻게 해석할 것인가 하는 문제에 막대한 영향을 미친다.
역사란 역사가와 사실의 상호작용의 과정, 즉 \'현재와 과거의 끊임없는
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무엇 때문에 그런지 스스로 인식하고 판단할 수 있어야 한다. 그래야만 향후 유사한 현실 상황에 당면했을 때 역사의 경험으로부터 배우고 역사의 과오를 되풀이하지 않을 것이다.
필자 역시 과거사 청산은 정치적으로 심판되어야 하고 도덕
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역사가의 권위에 복속시킬 우려가 있음을 지적해야 하겠다. 과연 보편사를 연구하면 우리는 하나님의 계시를 파악 할 수 있는 것인가? 그렇다면 일반사를 연구하는 학자들 중 크리스찬이 아닌 사람들이 있는 이유는 무엇인가? 보편적인 이성
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역사적 생성과정으로 보고 그 가치 및 진리도 역사의 발전과정에서 나타난다고 주장한 입장이다. 앞에서 ‘철학과 역사의 관계’ 부분에서 언급한 내용과 맞물리는 부분이 있지만 거듭 설명하자면, 현재의 모습이 나타나게 된 것은 과거에
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역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
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역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법
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라 생각합니다. 저를 광종에 비유한 이유는 고려왕조의 기틀을 세웠다는 점에서 큰 이의를 두었고, 무엇보다 노비안검법과 과거제도, 관복 제정 등 왕권을 강화하기 위해 그가 이룬 정책들은 역사적으로 대단히 의미 있고 중요한 업적이었기
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무엇이라 생각합니까?
단순한 과거 회상이 아닌, 예술과 역사의 연속성을 이어주는 중요한 문화행위입니다. 특히 젊은 세대에게는 새로운 시각적 경험이 되고, 고전영화 보존 측면에서도 의미 있는 공공기록 역할을 한다고 생각합니다. 2
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역사적 위인과 관련된 책을 읽고 본인이 벤치마킹하고 싶은 위인을 선택한 후, 그 위인을 선택한 이유와 위인이 성취한 역사적 업적에서 배워야 할 장점(사상, 리더십 등)에 대하여 본인의 생각을 기술해 주세요.
6. 지원자가 생각하는 OO은행
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무엇을 할 수 있겠는가?
좋아하는 운동은?
영어 점수가 낮은 이유는?
상사가 부당한 지시를 내린다면?
자격증이 없는 이유는?
가장 좋아하는 과목은?
희망 연봉을 말해보라.
최근 관심 있게 본 뉴스, 신문 기사는?
자신의 학교를 소개해보라.
최
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무엇이며, 그 문제에 대해 창의적인 방법을 통해 개선을 이루어낼 수 있는 아이디어가 있다면 무엇인지 구체적으로 기술하여 주십시오. (500자)
6. 지원한 분야의 과거와 현재, 미래에 대한 자신의 생각을 자유롭게 기술해 주십시오. (1200자)
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