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열하일기’와 그 안의 민족성이 그 가치를 지닌다고 할 수 있을 것이다. 1. 열하일기 소개 및 요약
2. 일반적으로 규정되는 민족의 개념과 그 추상성과 허구성
3. 역사적 측면에서의 민족성
4. 문화적 측면에서의 민족성
5. ‘열하일기’
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허구성과 경제적 개혁의 필요성을 강조했던 그의 사상은 오늘날에도 중요한 의미를 지닌다. 우리는 박지원의 작품을 통하여 형식적인 것보다 실질적인 가치를 중시하고, 변화를 두려워하지 않는 태도를 배울 수 있다. 『연암집』은 단순한
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허구성의 본질과 특성에 대한 인식, 기능과 효용에 대한 인식, 사회 비판적 성격에 대한 인식, 소설적 문체에 대한 인식하고, 점차 확산되어 소설을 창작하게 되었다고 할 수 있다.
※참고문헌
1. 박일용 : 조선 후기 소설론의 전개, 국어국문학
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허구성을 폭로하고, 자연과 우주의 문제를 연구할 것을 주장하였다.
4) 박지원
노론 벌열 출신. 규장각 검서로 있으면서 북학을 체제 내의 확산에 기여하였다. 열하일기는 청의 우수한 문화를 도입할 것, 상공업의 발전과 상품유통의 원활화,
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열하일기 上
지금은 바야흐로 매화꽃이 져 가고 여름이 불쑥 들어서는 계절이다. 모든 것이 활짝 피어나는 봄이 지고 무더운 여름이 다가오는 이 때에, 봄을 느낄 수 있으면서도 여름 또한 대비할 수 있는 방법을 찾게 되는 것이 인지상정이
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열하일기』,보리.
2.단행본
고미숙(2003), 『『열하일기』-웃음과 역설의 유쾌한 시공간』,그린비,48-50.
고려대 민족문화연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석
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보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌......
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