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지 생각해 보게 하는 영화였다.
책을 읽으면서 중간 중간에 철학자들의 이름과 이론 설명들이 나와 있어서 어렵기도 했다. 하지만 이 기회를 통해 많은 철학자들의 이름을 알게 되었고 영화를 보고 나면 나중에 줄거리도 가물가물해 지는 경
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고 했다든지 <친절한 금자씨>의 백선생이 고등학생 금자의 학원 영어선생이었다는 등의 원작과 다른 부분의 인용들은 옥의 티라고 할 수 있겠다. 처음부터 다시 영화와 속 깊게 사귀는 법을 배우는 책이자 29편의 영화를 텍스트로 삼아 주
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영화 흥행을 주도했다. 이러한 성과에도 불구하고 상영업과 배급업을 함께 수행하는 대기업의 영향력이 다양성영화시장에까지 확장되었다는 측면에서 우려의 목소리가 있는 것도 사실이다. ‘라고 말하고 있기도 하다. 결국 이는 영화가 예
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영화가 성공하는 여부에는 작품 자체 만으로의 가치도 중요하지만 마케팅을 어떻게 하느냐에 따라 좌지우지 될 정도이다.
그러나 이처럼 영화마케팅이 한국영화의 성패를 결정하는 데에 중요한 역할을 하다 보니 영화 제작비보다 마케팅비
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영화 속 화려한 게이샤 문화에 반한 게 아니라, 그 속에 숨은 인간 본연의 내면적 갈등과 기구한 운명 속의 비애에 반해서 판권을 구입했기를 바란다. 그러나 영화는 아쉽게도 그렇지 못하다. 영상은 두 말할 것도 없이 숨막히게 아름다웠지만
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