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오바댜 요나 미가 나훔 하박국 [오바댜 명칭, 오바댜 저자, 오바댜 구조, 요나 명칭, 요나 저자, 요나 구조, 미가 명칭, 미가 저자, 미가 구조, 나훔 명칭, 나훔 기록목적, 나훔 저자, 하박국 명칭, 하박국 저자, 하박국 기록목적]
요바댜
1.
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요나-요나서연구, (대한기독교출판사:서울, 1978)
3. Articles
송병현, 요나서의 구조와 신학적 주제들, (그말씀:서울, 1999.11월)
유진 피터슨, 다시스로 가는 배표를 사는 목사들, (그말씀:서울, 1999.11월)
송제근, 요나의 기도, (그말씀:서울, 1999.11월)&
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응, 1 : 1 - 2 : 10
A. 여호와가 요나에게 준 사명, 1 : 1, 2
B. 여호와의 얼굴을 피하려고 내려가는 요나, 1 : 3
C. 큰 풍랑을 내리신 하나님과 사공들의 기도, 1 : 4 - 8
D. 요나의 선포(바다와 육지를 지으신 하나님) 1 : 9
C‘. 기도의 응답과 여호와를 경외
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요나의 특수성은 역설적으로 강인한 철의 이미지로 나타나는 열차와 엔진, 시스템을 폭파하는 결정적인 계기를 제공한다. 1. 비합리적 세상에 맞서는 합리성 – 신화적 구조와 장치들
1) 신탁
2) 회귀적 구성
2. 만화 ‘설국열
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구조, 아이러니, 수사법적인 기교들에 있어서 아주 뛰어나다. 이러한 명백한 문학성 때문에 어떤 학자들은 이 이야기가 역사적인 기록이라기보다는 일종의 허구인 것으로 이해해야 한다고 생각한다.
2. 문학적인 분석
요나서가 하나의 역사
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