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위치
3) 세계관과 종교관
4) 금오신화의 창작
3. 금오신화
1) 자료의 전래
2) 금오신화와 전등신화의 관계
3) 전반적 성격
4) 작품해설
- 만복사저포기
- 이생규장전
- 취유부벽정기
- 남염부주지
- 용궁부연록
4. 나가며
5. 참고문헌
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형태
1. 일곱 살에는 뭔가 특별한 것이 있다.
2. 일곱은 용궁과 관련이 있더라.
3. 일곱, 하늘과의 소통을 위한 기간.
4. 부처를 향한 일곱의 간절한 기도.
5. 기이함은 일곱을 통해 표출되더라.
Ⅱ. 일곱, 무엇을 의미하는가?
느낀 점.
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용궁부연록>은 김시습의 사상이나 문제의식을 뚜렷하게 부각하고 있지는 않지만, 김시습의 삶의 행적과 밀접한 관련을 띄고 있는 소재와 인물들을 통해서 작품을 쓰는 방외인으로서 그의 고뇌와 욕망들을 간접적으로나마 알 수 있게 해준
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용궁 잔치에서 곽개사와 현선생의 노래와 춤을 통해 구현된다. 이들은 게와 거북이를 의인화한 인물로 김시습은 가전(假傳)의 전통을 창조적으로 수용하고 있다는 것을 알수있다. 더불어 이런 유희적 상황묘사는 고독과 소외의 상황에 있는
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용궁과 같은 비현실적인 환상세계의 묘사를 통하여 주제사상적 과제를 실현하려고 하는 점을 제시하고 있는 것이다.
참고문헌
전화선(1990) : 금오신화의 분석과 해석 : 문학 교육 내용과 자료의 선정과 관련, 부산대학교
장윤환(2011) : 금오신
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