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노래한 산곡 한 수를 보기로 든다
홍수혜(紅水鞋)
제비가 찾아오는 무렵인데 술병이 났고,
모란 차례
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 원(元)나라-몽골족의 왕국
Ⅲ. 원나라의 대표적인 유학자들
Ⅳ. 산곡(散曲)과 잡극(雜劇)
Ⅴ. 맺음말
참고자료
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유학자 출신 승려들이 중요한 몫을 담당(ex. 혜심- 유불일치와 융합을 강조)
(30) 불교의 폐단을 지적
- 유교와 불교의 공존교류는 고려 후기 성리학이 들어오면서, 전혀 다르게 전개.
- 충렬왕대에 원나라에서 성리학이 들어오면서 유불관계에
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유학자에게 고문(顧問) 역할을 맡김으로써 그들을 회유하고, 최씨 무신정권을 강화하려는 데에 있었다. 이 기관은 서방삼번(書房三番)이라 하여 문신과 유학자를 3번으로 나누어서 교대로 숙직하게 하며 국정에 관한 자문을 담당하게 하였다.
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유학자들의 협력으로 이루어지자 신진 유학자들은 신라시대부터의 불교를 배척하고 주자학을 내세웠던 것이다. 주자학을 국가의 통치이념으로 확립한 것은 유교주의적 정치이념을 더욱 구체화 현실화하기 위한 것이기도 했다.
6) 사회정의
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원나라 시기는 그 개방성으로 인해 가장 활발한 인적 교류를 보여주었다. 대부분의 여행기가 바로 이 시기에 쓰여 졌고, 수많은 여행자들과 사신들이 실크로드를 통해 원과 서양에 오갔다. 이러한 분위기 속에서 서방의 여행자들이 원에게 받
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