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원나라에 지배를 받고 있었던 한족 당시 몽고인을 가장 높게 보고 그 다음이 색목인, 한인, 그리고 마지막이 남인이였다. 여기서 남인이란 남송사람들을 말하는 것임. 의 지식인들은 원나라의 차별대우에 발붙일 곳조차 없었으며 유생(儒生)
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유목민과 유목조직 2) 가축: 가변성과 취약요소 3) 유목지: 유목의 물리적 범위와 유목민의 정서 II. 원나라의 유목적 특징 1. 원나라의 형성 2. 몽골제국과 원의 유목적 유사성 1) 정치 2) 경제 3) 문화 3. 유목 국가로서의 원나라 III. 원
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형성하였다. 원대(1279-1368)에는 포가 몽고족 관료(官僚)의 의복이었고 몽골계 의복인 질손을 주고 입었다. 유목민족의 몽고족은 한족보다 경제문화의 발전이 낙후되어 의관 복식도 간소하였다. 무력(武力)으로 중원(中原)에 점거(占據)하는 몽
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(전국역사교사모임) 1. 중앙아시아의 개념과 지리적 특징 2. 초원의 사회 3. 유목사회와 농경사회의 관계 4. 투르키스탄의 성립 5. 정복왕조의 탄생 6. 몽고제국의 출현 7. 근세의 중앙아시아 천리안 \'전국역사교사모임\'(ht)에서 옮김. 없음
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등장과 원조사의 개관 2) 몽고지상주의의 대표적 표현 신분제도 3) 관료제도로서의 원 통치 ㉠원나라의 관제 ㉡과거제의 부활 4) 경제정책으로서의 원 통치 5) 종교정책으로서의 원 통치 Ⅲ 맺은말 <참고문헌>
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논문 30건

국가 간의 관계를 정비하여 교회와 국가의 어느 한 쪽에도 치우치지 않는 그 둘 간의 결합을 공표하였다. 그러나 \'자유민 사상\'을 가진 서고트족은 그들의 속성상 중앙집권적인 정치체제에 귀속될 수 없는 사람들이었다. 서고트족이 지배한
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문화의 특성 가운데 하나는 바로 모방 문화이다. 일본 문화는 유동적이고 여러 가지로 변화하는 특성이 있다. 그러므로 일본인들은 자신의 것을 남의 것과 비교해서 남의 장단점을 빨리 파악하는 능력이 있으며, 모방을 창조에 가까운 수준으
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  • 발행일 2014.10.05
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문화와 풍속, 사고방식 등을 이해하고 받아들이는 자세가 필요하다는 건 명백하고도 자명한 현실이다 하지만 세계화가 되고 다민족 다문화 사회가 발달되는 시점에서라도 지역적 특수성을 무시할 수는 없다. 다문화 사회는 각기 다른 다양성
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  • 발행일 2011.11.09
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문화의 철학적 기초 ...................p3 3.음식 문화의 일반적인 특징 ......................p5 4.중국인의 조리 기술 .............................P6 5.중국 지역별 음식의 특징 ........................p7 1)북경 요리 ....................................p8 2)사천요리 ..
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문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보나 더욱 높은 자질이 요구된다. 선교사의 자질문제를 거론 할 때 흔히들 윌리엄 케리를 예로 들면서 교육의 무용론을 주장하는 이도있다. 신학교에서 가르칠 수 있는 선교사를 파송함으로서
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  • 발행일 2012.03.26
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