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수가 안락사를 찬성한다 해도 우리는 사람의 생명을 인위적으로 끊어버린다는 점에서 벗어날 수 없다. 최악의 상황에서도 살기를 바라는 환자도 있을 것이며, 설사 의사 능력이 없다 하더라도 그들을 안락사할 권리는 우리가 당연하게 가져
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수 밖에 없다. 분명 사람과 실험용 쥐는 다른 개체이며, 많은 실험용 쥐를 사용하여 얻은 결론을 바로 사람에게 적용할 수는 없다.
최근 줄기세포와 관련된 연구가 활성화 되어 근육분화 분야의 연구에 더욱 힘을 실어주고 있다. 사람의 줄기
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수 문화 수호를 주장하는 듯이 보인다. 하지만 아시아문화 공동체는 EU라는 유럽문화 공동체나 미국문화와의 교류를 위한 하나의 교두보일 뿐, 문화교류의 한계 영역일 수는 없다. 이미 서구나 미국의 문화를 제외한 우리의 문화, 아시아의 문
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수 없다.
다른 국가기관 및 지방자치 단체, 병원 또는 자원 봉사단체, 성폭력상담소 등과 연대하여 체계적인 대책을 마련해야 한다. 그중에서도 특히 전문적 지식을 갖춘 자원 봉사자의 참여가 무엇보다도 절실하다. 법학, 의학, 심 리학, 정신
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수단은 편파적일 수밖에 없다. 이것은 ‘법은 만인 앞에 평등하다’는 법치국가의 모순일 수 있다.
참고문헌
김만두, 『효과적인 복지서비스를 위한 사례관리 실천론』, (서울: 홍익제, 1993).
김익균 외 5인, 『사회문제론』, (서울: 창지사, 2003
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