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이하응」, (재정포럼, 2000)
최용범, 『하룻밤에 읽는 한국사』, (페이퍼로드, 2007)
조선일보 2008년 5월 13일자 “흥선대원군에 대한 오해”
HD역사스페셜 제59편 <흥선대원군, 왜 그를 개혁가라 하는가?>
네이버 백과사전 (http://dic.search.naver.com
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이하응의 태도가 오늘날 우리 사회의 도덕 문제를 해결 하는 데 시사하는 바가 아닌 것은 ?
당시의 서원은 파당 정치의 기반이었고, 많은 땅과 노비를 소유하면서도 세금을 면제받는 등 각종 폐단이 많았다. 이하응은 이러한 폐단을 없애기 위
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이하응 그는 개혁정치가였다」, 『근현대사강좌』제1호, 한국현대사연구회, 1992.
· 평화문제연구소, 「오백년 왕조를 마감한 여걸 민비」, 『통일한국』8호, 평화문제연구소, 1986. 1. 들어가며
2. 흥선대원군의 생애와 국내 개혁 정책의
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이하응은 대원군이 되어 정치적 실권을 장악하였다. 이때의 사회는 세도정치로 정치, 사회가 혼란하고, 삼정의 문란으로 국가 재정과 농민의 생활이 궁핍하며, 신분체제가 붕괴되는 등 조선 사회를 지탱하는 기본적인 구조가 허물어져 이를
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이하응의 정치적 업적
① 업적 : 과감한 ( ) 개혁, 서양의 침략 방지
② 문제점 : 근대화에 능동적으로 대처 못함.
2) 노벨의 업적과 사상
① 업적과 사상 : 다이너마이트 발명, 노벨상, 평화 애호, 인류의 진보와 행복의
조건은 ( )과 ( )
② 비판 :
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