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일본에서 ‘미학’의 수용
3. 일본미학사를 보는 눈 : 순수와 섭취
4. 일본에서 ‘美’ 라는 사고방식의 유래
5. 일본인의 미의식: 白, 植物, 愛
6. 이념의 식물적 상징화: ‘미’의 이미지의 원천
7. 美와 愛: 미의식과 도덕의식의 연결
참
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2000년대 초이지만 바로크 음악과 파이프 오르간 악기에 대한 지식을 종횡무진 자랑하면서 전개되는 추리소설이다. 두 작품에는 일본적 체취가 조금도 풍기지 않아 세계화한 작품이라는 생각이 든다.
(4) 일본의 대표 전통미술 - 우키요에 (浮
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일본어문학』,일본어 문학회,2006
야나기무네요시, 심우성옮김,『조선을 생각한다』학고재,1996
윤용이,『우리 옛 도자기의 아름다움』돌베개,2007
권영필 외「근원상징:백색과 난형」『한국고전미학사상의 전개』,1994·
최남선 ,「불감문화론
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미하라령을 제정하여 국호를 일본이라 정식으로 천하에 공포 일본의 상징
일본의 풍토
일본의 역사
일본인의 연중행사
일본인의 인생의례
의복문화와 미의식
주거문화와 미의식
전통문화와 미의식
전통문화와 예술
일본문화기행-
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근원을 떠나서는 공예라는 제작도 인간의 구제를 의미하는 면도 성립되지 않으므로 인간 생활을 정화(淨化)하기 위해서는 어디까지나 근원을 지켜야한다.’한다고 말하고 있다. 야나기 무네요시의 공예를 통한 새로운 미의식
<공예의
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미의식 구명(究明)과 민족문화의 정체성 해명을 위해, 연구역량을 총집(總集)해야 할 분야이다. 이러한 거대한 문화자산의 광맥이 특정 개인이나 몇몇 단체의 힘만으로 개발될 수 없다는 것은 당연하다. 무용(舞踊), 음악(音樂), 회화(繪 ), 복
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미나
나영일(1994). 전통무예의 현황과 과제, 한국체육학회지, 33(2)
양진방(1998).무술, 무예, 무도 개념에 대한 새로운 인식의 틀. 용인대학교 무도연구소지, 9(1).
이진수(1999). 일본무도연구, 교학연구사
일간스포츠(1987). 8월28일자
조선일보(1999).
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근원을 밝히기에는 신당서보다 더 적합한 사료라고 볼 수 있겠다. 그리고 신당서에서 ‘國人’이란 발해의 지배층을 일컫는다고 기록되어 있는데 이것을 들어 고구려 유민과 말갈족을 전혀 다른 민족이나 국가로 인식하는 경우가 있다. 그러
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일본처럼 장기 불황에 빠지지 않을까하는 걱정이 앞선다. 또한 베이비붐 세대가 퇴직하는 시기와 인구 감소 등으로 부동산 가격이 폭락할 것이라는 예상 가능성이 높다는 것이다. 일본이나 미국처럼 장기 불황에 빠질지도 모르기에 정부가
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미를 되새기고 있는 중이다. 서울시는 청계천 복원사업은 『21세기 문화 환경도시 서울의 건설』의 일환으로 궁극적 목표가 오염되고 황폐한 청계천의 물을 맑게 하고 생물이 서식하는 생태환경을 조성하며, 600년 고. 서울의 역사, 문화적 정
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깊게 본 화장품 마케팅 사례와 그 이유는 무엇입니까?
시세이도의 TSUBAKI 캠페인이 인상 깊었습니다. 일본 전통 미의식을 스토리텔링으로 풀어내며 소비자의 감성을 자극했고, SNS를 활용해 젊은 층 참여까지 이끌어낸 점이 뛰어났습니다. 이
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일본,미국의 스승님을 만나게 되었고 저 이외의 다른 요가 선생님들과의 교류와 피드백을 통해 얻었던 풍부한 경험들은 저에게 배우는 시스야 분들에게도 분명 요가의 깊이에 한발 더 다가갈 수 있을 것이라고 확신합니다. 감사합니다.
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의식을 키울 수 있었습니다. 또한 매년 농촌 봉사활동에 참여해 자연 속에서 참다운 봉사의 의미를 깨닫게 되었고, 더불어 사는 이웃의 소중함을 되새기며 잊지 못할 추억을 만들 수 있었습니다. 장원교육
1.자유양식
“일본어 교육의
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의식과 책임감 역시 지속 가능한 조직 운영에 꼭 필요하다고 생각합니다. 1. 중요한 일이나 책임을 맡았을 때, 지원자가 과업을 처리하는 방식에 대해 구체적인 경험과 함께 작성하여 주십시오. (일이나 책임의 내용, 계획수립 과정, 어려
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미화 담당자로 성장하여 인천광역시시설관리공단의 공공시설이 언제나 청결하고 안전한 환경으로 유지되도록 기여하고 싶습니다. 동료들과 협력하며 업무 효율을 높이고, 시민들이 만족하는 서비스를 제공하기 위해 지속적으로 자기계발에
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