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반박할 수 있는 결과가 나타나야 할 것이다.
※ 참고문헌 및 내용
김화경, 「설화와 역사」, 집문당, 2000
김화경, 「일본의 신화」, 문학과 지성사, 2002
fjapan.com일본 고전문학과 神의세계, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌
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신화다. 앞서 살펴본 두 책과는 200여 년의 시간적 거리가 있다.
정재기가 해석한 『침중서』에 따르면 〃옛날 처 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국과 일본의 신화
1. 시대에 따라 다른 중국의 반고신화
2. 여러 성격을 지닌 일본의 신화
1) 해신적인 성
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신화가 좀 더 평등한 인간관을 가지고 있었다는 해석이 가능하다.거인의 신체가 변형을 거쳐 인류로 환생하는 유형의 신화는 한중일 삼국이 공유하고 있다. 한국의 ‘초감제’, 중국의 ‘반고신화’, 그리고 일본의 ‘이자나기’신화가 이와
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일본의 신화 각 1편씩을 선정하여 이들 3편의 신화의 의미, 상호간의 유사성과 차이점에 관하여 서술해 보았다. 신화는 신성한 시작의 이야기이다. 태초의 시간에 발생한 사건 곧 성스러운 역사를 이야기하는 것을 신화라고 할 수 있다. 천지
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신화 ․ 무협지의 환상성
2.1 S.F.에 나타나는 환상성
2.2 신화에 나타나는 환상성
2.2.1 그리스 로마 신화
2.2.2 일본 신화
2.2.3 중국 신화
2.3 무협지에 나타나는 환상성
3. 한국 문학에 나타나는 환상성
4. 결론
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새사회 건설의 의미
2. 현실문제에 대한 집권층의 대처
3. 화이론적 명분주의와 주체적 실리주의
3.1 삼책 제시와 북벌론의 허위성
3.2 삼책 제시의 당대적 의미
4. <허생전>의 총체적 구조와 의미
Ⅴ 결론 및 제언
참고문헌
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