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한 생각을 갖는다 해도 결과론적인 단순 비교로 패러다임의 전환을 지연시킨다면 그것은 더욱 큰 불행일 것이다. 그 이후의 삶은 개인의 내구성에 달려 있으며 그 이후의 삶은 프랑스적인 한국적인 삶의 구분을 의미 없게 한다. 그런 점에서
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은 놀랄 만큼 정확해서 왠지 부끄럽다는 생각이 들 정도였다. 빠르게 읽어나갈 수가 없었다. 곱씹어 보며 공감할 수 있는 그런 말들이 많아서였다.
마지막으로 옮긴이의 말을 빌려본다. \'이성적인 화해\'란 있을 수 있는 차별을 낮추거나 저지
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을 하는 사람이 있을 것이고, 치열한 삶 속에서도 불만족을 하는 사람이 있을 것이다. 하지만 누구나 자신만이 생각하는 삶이 있을 것이다. 자기가 정한 기준에서 어떻게 살아갈 것인지 그 의미를 파악하고 어느 정도의 진척률을 보이느냐 자
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인 타네씨는 정말 운이 지지리도 없는 사람인 것 같았다. 삼촌에게 대 저택을 받아서 좋아하지만 그것도 잠시 오래된 저택을 수리하기 위해서 나아가는 과정이 참으로 안타까웠다. 정말 어디서 그런 이상한 업자들만 타네씨에게 모이는지 읽
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장폴 뒤부아, 함유선 역, 프랑스적인 삶, 밝은세상, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 과거 프랑스 여성의 위치
Ⅲ. 프랑스혁명기의 여성
1. 여성단결
2. 혁명발발과 민중여성운동
Ⅳ. 여성해방운동 (MLF)
1. 정치와 정신분석 그룹
2. 혁명적
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