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전통윤리
윤지연(2000), 남아 선호경향과 심리적 부담감에 관한 연구
이정희(1998), 남아 선호에 대한 지배담론과 저항에관한 연구
이재인, \"나여기\" 사례로 본 여성차별의 문화적, 의식적 요인에 관한 분석
이효재(1996) “한국가부장제와 여성
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전통적 문화적 계승 의미와 효능, 대중화를 위한 방안이지만 차에 대한 기본적이 내용들을 넣음으로써 차의 이해도를 높여 그것의 중요성과 계승의 의미를 더 부여하고자 했다. 차의 효능에도 있듯이 차는 우리에게 많은 유익한 점을 제공한
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점과 공통점을 가지고 있다는 것을 알 수 있었다.
경어 표현의 운용면에서 나타나는 한일양언어간의 최대의 차이점은 존경어의 사용조건과 경어표현의 대상에서 잘 나타난다. 한국어에서는 전통적인 유교사상에 입각해 가족에게 대한 경어
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점과, 가해자가 신뢰하고 의존하는 보호자라는 점에서, 이런 폭력의 결과가 그 자녀에게 부정적인 영향을 미친다는 것을 알아야 한다. 그리고 폭력사회를 조작한다는 점에서 문제의 심각성이 크다고 볼 수 있다.
옛말에 “아이는 어른의 등을
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전통적 동양사상과 그 유사성을 보여주고 있다. 이에 위의 상보성이라는 개념을 적용하여 상보적 이원구조라는 관점에서 전통건축공간을 재해석하여 현대 주거의 실내건축에서는 현재 어떻게 나타나고 있으며 적용되어질 수 있는가를 보여
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