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시대 (6) 무로마치 시대
(7) 아쯔지, 모모야마지 시대 (8) 에도 시대
(9) 메이지 이후 (10) 2차 세계대전 이후
(11) 60,70년대 ~ 현재
2. 식사예절
(1) 우리나라와는 다른 식
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나라라는 지리적 특성으로 인해 육체적으로 약자인 여성의 목소리가 헤이안 시대 이후 역사가 전개될수록 상당히 작아지는 모습을 보여주는데 그에 따른 순종적이고도 외적으로 단아한 미를 중시하는 일본 특유의 미인상은 중세 이후 계속
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헤이안 시대는 쉽게 잊지 못 할 것 같습니다. 특히 제가 조사했던 '지토와 장원' 파트를 잊을 수 있을까요? 얼마 전 발표 자료를 본격적으로 조사하기 전에 '일본사개론'을 전에 들었던 선배에게 막부 시대로 가게 되면 용어 때문에 굉장히 어
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헤이안 시대 말에는 귀족과 지방 세력이 세력을 키우며 장원이 발달하였다. 이들은 장원을 지키기 위하여 무사를 고용하였다.
당 대 동아시아의 여러 나라는 당의 문화를 받아들여 독자적인 문화를 발전시켰다. 발해와 신라, 일본은 당과
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2)왕인과 일본의 아스카 문화
3)일본 속, 한국 문화의 과거와 현재
5. 백제의 수수께끼(문화, 역사)
1)백제의 요서 진출설과 대륙 백제설
2)무령왕과 무령왕릉의 수수께끼
2)금동 대향로를 통해 알아 본 백제 문화의 미
6. 나가며
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헤이안 초기인 789년경 천황의 조리를 담당하던 다카하시씨가 가문의 정당성을 주장하기 위해 조정에 제출한 문서이다. 그리고 『고고슈이』는 인베노 히로나리(齋部廣成, 생몰년불명)에 의해 헤이안 시대 초기인 807년에 편찬된 역사서인데,
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시대(1392~1573)부터이다.
3. 결 론
: 삼국의 주거문화 비교에 대한 레포트를 작성하면서 동아시아를 대표하는 삼국이 서로 가까이 위치하여 있지만 각국의 주거문화의 특징과 함께 그 나라의 주거문화는 다양한 영향을 받아 구성된다는 것을 알
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나라를 위협하는 갖가지 요괴와 음모에 맞서 문제를 해결해 간다는 것이 기본 줄거리. 영화에서는 친황의 반대세력인 \'도손\'에 대항하여 황실과 나라를 수호하기 위한 세이메이와 친구 히로마사의 활약이 펼쳐진다.
아베노 세이메이에게는
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헤이안 시대에서는 사형이 행해지지 않았다. 도적을 그 현장에서 살해하는 것은 행해졌던 듯하나, 그것은 사형(私刑)에 불과하고, 재판에 근거한 사형과는 구별되어야 한다.
그런데 근세일본에서 불교도는 사형을 승인하고 있었다. 개별적인
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시대. 국보 제55호. 법주사 팔상전은 산. 국보 제49호. 고려(1308년). 대웅전은
우리나라에 남아 있는 유일한 5층 목조탑. 백제계통의 목조건축 양식을 이은 고려시
지금의 건물은 임진왜란 이후에 다시 짓고 대 건물. 건립연대가 분명하고 형태
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