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Montesquieu Charles de Secondat, 고봉만 역(2006) 법의 정신, 책세상
톰슨 엮음, 김종술 옮김(1990) 서양근대정치사상, 서광사
최상용 외(2002) 인간과 정치사상, 인간사랑
장세용(1995) 몽테스키외의 정치사상, 한울출판
Montesquieu Charles de Secondat, 이명성역(20
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의 이데올로기적 표현이었다.
그의 대의사상의 기본골격은 다음과 같다.
1. 공동체에는 공동의 필요를 실현시키기 위한 공동의사가 필요하다. 이러한 공동의사는 개인의사와 구별된다.
2. 공동의사는 공동체의 구성원으로부터 입법권을 위임
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Montesquieu)는 국가권력을 입법권, 국제법에 속하는 사항의 집행권, 시민권에 속하는 사항의 사법권으로 나누어 설명하였다. 입법권은 귀족원과 시민의회의 두 기관이 담당(양원제)하고 국제법에 속하는 사항의 집행권은 1인에게 부여하였으며
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남용되지 않는 군주정과 공화정 (제한정체)에서만 정치적 자유는 존재할 수 있다. 따라서 절대왕정에는 정치적 자유가 없다.
2.삼권분립
권력 남용을 막고 정치적 자유를 보장하기 위해 권력이 권력을 제한하는 체제다. 이것은 입법권, 사법권
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서를 타파하고 사회를 개혁하는데 목적을 두었다. 계몽주의자들은 문인, 자유기고가, 저널리스트들로서 사회악을 비판하고 개혁을 주장하는 하나의 흐름을 형성하는데 노력하였다. 계몽주의는 산업혁명의 물결을 타고 과학이 발달하면서 모
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