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아람어 기독론적 칭호가 헬라 지역의 기독교 공동체에서 헬라어 기독론적 칭호로 단일방향으로 발전했다고 볼 이유는 전혀 없다. 1. Q 복음서 가설에 대해 비판하시오
2. 예수 전승과 복음서 전승의 단일방향성 가설을 비판하시오.
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Q문서를 참고하여 자신의 원하는 방법으로 변형시켜 한권의 신학적인(?) 책을 만든 것이 복음서라는 것이다. 하지만 이것 또한 가설에 불과한 것이 확실한 것이 결코 아니다.
이러한 복음서 간의 불일치는 종말이 와도(?) 해결될 기미는 없어
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복음서가설(레씽)
② 단편가설 또는 디에게젠가설
③ 전승가설(헤르더)
④ 상호의존 가설
4. 두 출처설
① 마가복음이 가장 오래 된 것이며, 마태복음과 누가복음의 자료로 사용되었다.
② Q 어록
① 데살로니가 전서
② 고린도 전서
③
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람에게는 화가 있을 것이다.
Q 17:2 그가 이 작은 사람들 가운데 하나를 넘어지게 하는 것
) 이것을 \"걸려넘어지는 것\"으로 번역할 수 있다.
보다 연자맷돌을 그의 목에 매고 [[]] 바다에 빠지는 것이 [[]] 그에게 더 낫다.\"
용서에 대하여(Q 17:3-4)
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복음서 4장, 마가복음서 1장, 누가복음서 4장에 나온다는 뜻이며, 이때 0은 내용이 없다는 뜻임) ☞ [14 6 0 6 ⇒ 예수님이 바다 위를 걸으신 내용이 마14장, 막6장, 눅-없음, 요6장에 나온다는 뜻임]
4) Q1 3 ⇒ 마1장, 눅3장에만 예수님의 족보가 나온
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