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신앙심등을 토대로 민주주의의 도화선 역할을 할 수 있는 가능성이 충분히 존재한다는 것이다. 이처럼 이슬람 사회와 민주주의에 대한 새로운 시각이 존재할 수 있다는 것이 「Islam and Authoritarianism」(Fish 논문)의 의의라 하겠다. 없음.
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특수성을 설명을 가능하게 하는 요소라고 할 수 있겠다.
<참고문헌>
M.Steven Fish, \"ISLAM AND AUTHORITARIANISM\", World Politics 55(October 2002) I. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이슬람 문화가 민주화에 불리한가?
2. 이슬람에 대한 다른 결정요소
Ⅲ. 결론
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Authoritarianism”,
「Duke University Press-The Hispanic American Historical Review Vol.55 No.3」, 1975.
Samuel. P. Huntington지음 강문구, 이재영옮김, “제 3의 물결”, 「인간사랑」, 2011.
[네이버 지식백과], 브라질, 두산백과,
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1105279&cid=409
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Authoritarianism)
권위에 맹종하는 사람들은 경직되고 완고한 경향이 있으며 이들은 불확실한 것을 참지 못하면서 동시에 권위 있는 인물에게는 맹종을 한다. 타인과의 관계에 있어서도 인습적이고 관습에 의한 행동에 높은 가치부여를 하게 되
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authoritarianism in regard to the filial piety to their parents and relatives, they have some more individualistic consciousness in the aspects of brothers and sisters\' relationship, woman\'s status, family consciousness and population consciousness. In this sense, the tradional family consciousnes
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