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다.
극단적 회의주의: 자신의 마음 바깥에 있는 실재에 관한 일체의 인식 가능성을 부정
유아론(唯我論)(solipsism): 내가 의식하고 있는 대상들은 모두 나의 마음이 만들어 낸 허구에 지나지 않는다고 주장.
비판: 우리는 단지 포착된 대상을 의
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solipsism)에서는 객관세계에 대한 어떤 규정은 사유하는 인식주체 혹은 단독적 주체의 사유활동을 통해서 이루어진다고 보았다. 그러나 하버마스는 데카르트적 관점을 거부하고 헤겔적 관점에서 인간의 인식작용을 이해하고 있다. 즉, 우리는
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solipsism)이라는 인식론적 오류에 빠지지 않도록 타당성을 확보해준다.
인간이 반드시 알아야 하는 지식은 어딘가에 이미 마련되어 있는 것이 아니다. 인간이 자신의 유한성을 깨달아 그 테두리 안에서 자신의 참여적 체험이 반영된 의미 있는
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