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대하여 사람들의 행동·생활방식·예술적 감성 등 <문화>에 대해서는 대항문화의 영향 아래 반합리주의적인 모더니즘이 퍼지고 있다. 즉 산업구조는 프로테스탄티즘적 금욕윤리를 바라는 채로인데도, 문화는 자기 표현적 및 생활 향수적
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2. 십자군 원정의 과정
1) 1차 십자군 원정(1096-1099)
2) 4차 십자군 원정 (1202-1204)
3. 유럽과 이슬람의 정치적, 사회적 영향
4. 베네치아, 그리고 4차 십자군 원정
5. 유럽에 전파된 이슬람의 복식문화
6. 동서양의 융합
참고 문헌
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대한 염원과 아울러 발전을 위한 문제를 제기하고자 간략하나마 이 글을 발표하게 되었다. 우리민족 역사에 대하여 대진 학우들의 많은 관심과 연구를 기대한다. I . 한국 상고사의 현안 문제
II. 흑도․회도문화와 동이문화
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문화를 이해하는 기초가 된다는 점에서 중요한 의의를 가진다. 기독교 신앙에 바탕을 둔 서구 사회는 기독교 문화를 형성하고, 많은 사람들이 기독교적 윤리관에 맞추어 생활을 한다. 같은 논리로 중동은 회교문화, 인도는 힌두교 문화를 그
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문화이기 때문에 넓은 초원을 대상으로 가축을 이끌고 터전을 옮겨서 살아가는 유목의 성질을 가지고 있는 몽골과 여기서부터 차이점이 나온다고 볼 수 있다. 따라서 명절과 절기에서도 뚜렷히 그것이 보였다. 명절을 보게되면 농경사회에서
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문화사
미노(2005) / 수상한 매력이 있는 나라, 서울 : 즐거운상상
안종수(1999) / 세계관광, 백산출판사
이장희(1995) / 지중해 : 그리스, 터키, 이집트, 서울, 학생여행 문화센터
이희철(2002) / 터키 : 신화와 성서의 무대, 이슬람이 숨쉬는 땅, 서울 :
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문화상이 요구된다.
외국에 나가면 모두 애국자가 된다는 말이 있다. 실제로 특별한 경우를 제
외하고는 국가에 대하여 비판하고 비방하던 사람들도 외국생활을 오래하
다 보면 조국이 그립고 조국에 대하여 애착심을 갖게 된다. 이는 바로
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문화구속적인 특성을 매우 강하게 지니기 때문이다.
예를 들어, 우리는 지금까지 많은 연구를 통하여 일본인들은 그들의 조직에
대하여 매우 높은 충성심을 가지며 종신적 몰입을 나타내고 있음을 알고 있다.
그런데 이들의 조직에 대한 높은
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문화집단으로 인식되고 있다. 기능적인 노동력 만으로만 간주되어 온 외국인 노동자들이 한국에 체류하는 기간이 장기화되고 그들만의 집단을 형성하고 있다. 이 과정에서 한국인과의 결합은 문화적으로 한국사회에 많은 영향을 미치고 있
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문화가족 구성원인 아동이 학교생활에 신속히 적응할 수 있도록 교육지원 대책을 마련하여야 하고, 특별시·광역시·도·특별자치도의 교육감은 다문화가족 구성원인 아동에 대하여 학과 외 또는 방과 후 교육 프로그램 등을 지원할 수 있다.
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