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세기 조선유학사에 있어서 갈암은 대표적 순유(醇儒)로서 평가할 수 있을 것이다.
참고문헌
금장태(1996) : 갈암 이현일, 한국인물유학사, 한길사
금훈식(1986) : 여말선초의 민본사상과 명분론, 애산학보 4
김풍기(1988) : 율곡 이이의 문학론 연구,
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문학론’은 단지 국문시가의 가치를 옹호하는 데서 그치는 것이 아니라 문학에 대한 근본적 시각 전환까지 포함하고 있어 주목된다. 즉 문학을 인간의 자연스런 정감의 분출과 온갖 세상살이의 다채로운 반영으로 보는 ‘성정론(性情論)’이
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1617세기의 플랑드르파의 명화를 간직한 미술관, 루벤스의 주택을 복원한 루벤스하우스, 아프리카 콩고산(産)의 진귀한 동물이 있는 동물원 등도 유명하다.
참고문헌
김진혁(2003), 물류산업의 현황과 과제, 삼성경제연구소
김지현(2001), 여행
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세기에 바실리 3세가 모스크바와 스몰렌스끄의 연합을 기념하여 건설한 것이 노보데비치다. 다섯 개의 돔이 있는 스몰렌스끼 사원과 종루 등 노보데비치 수도원에 있는 건물들은 모두 1617세기 러시아 건축을 대표하는 것들이라 할 수 있다.
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, 새로운 항로와 미지의 지역의 발견으로, 유럽인의 시야가 넓어짐과 동시에 유럽의 물질생활은 풍요해지고 유럽의 경제는 비약적으로 발전하였고, 유럽의 1617세기의 학문과 문화가 다른 지역으로 퍼져나가고 크리스트교도 널리 세계각지에
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