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설교 세계 분석: 이승진(천안대 교수) 요약: 강대영
김남준 목사는 경기도 평촌의 열린교회를 섬기면서 청교도의 설교전통에 서서 인간의 죄와 불신앙, 이를 해결하는 그리스도의 십자가 복음, 그리고 하나님 앞에 선 성도의 거룩과 성결을 추
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철학사조, 즉 진보주의본질주의항존주의재건주의의 계보와 그리고 실존주의와 분석철학, 비판이론을 요약함으로써 교육이론에 따른 교육목적의 의미와 사상을 간단히 정립하여 보았다.
해방이후 우리 교육계는 여러 가지 외국 교육사상이
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설교」, 서울: 그 말씀, 2006
옥한흠, 「이것이 목회의 본질이다」, 서울: 국제제자훈련원, 2004
유경재, 「한국 교회 16인의 설교를 말한다」, 서울: 대한기독교서회, 2004
장일선, 「구약성서와 설교」, 서울: 전망사, 1989
정인교, 「설교자는 본문
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설교철학}, 순복음교육연구소, 영산출판사, p. 21
19) 통계청 (2005), {2005년 인구 주택 총 조사}
20) 한국 교회 미래를 준비하는 모임(이하 한미준) & 한국갤럽 (2004), {한국 교회, 무엇이 문제인가}
21) 한국기독교목회자협의회 (2006.06.26), {참회고백문}
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설교는 일반 청중들이 알아들을 수 없는 신학적 용어나 철학적인 내용의 설교보다 훨씬 낫다.
아울러 청중의 요구에 효과적으로 대처하려면 청중의 상황을 분석할 줄 알아야 한다. 청중을 분석하는 일이 어렵다고 해서 설교자가 이 일을 무
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분석인지를 살펴보고 바른 비평과 분석으로 참교사와 거짓교사를 분별하라는 예수님의 산상수훈 말씀처럼 우리는 올바르게 구분 할 수 있는 방법을 알아보고자 한다.
Ⅱ. 본 론
1. 설교란 무엇인가?
가. 설교의 정의
설교에 대한
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분석 및 한국적 적용
4.5 훈련자과정의 사례 연구
4.5.1 초급 과정의 사례
4.5.2 중급 과정의 사례
4.5.3 사례 분석 및 한국적 적용
4.6 구전 복음의 사례 연구
4.6.1 구전 복음과 복음 전략
4.6.2 구전 학습자 제자 삼기
4.6.3 사
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분석의 틀 ……………………………… 38
1. 분석모형 및 가설설정 ……………………………… 38
1) 연구모형 ……………………………… 38
2) 연구가설 ……………………………… 39
3) 변수의 조작적 정의 ……………………
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분석
5. 본문 대조
6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에 따른 비유의 두 가지 해석
1) “밤중에 찾아온 친구”로서의 해석
2) “도와달라고 요청을 받고 밤중에 일어난 친구”로서의 해석
7. 문학 양식 - “너희 중에 누가?” (Tiv" ejx uJmw'n)
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황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1988) 1. 들어가는 말
2. 본문에 대한 이해
1) 성경본문 직역
2) 개요
3) 단어 및 문장이해
4) 본문의 구조분석 및 내용
3. 전.후 문맥을 통해 살펴 본 본문 이면의 세계
4. 나가는 말
* 참고문헌
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