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17세기 - 조선적인 세계의 재발견
17,8세기에 들어가면 중국은 백자나 청화백자 위에 에나멜로 삼채, 오채, 칠채를 칠하여 화려한 채색자기를 만들고 일본은 그것을 배워 중국 자기와 똑같이 만들어 유럽에 수출한다. 그러나 우리는 그것이 전
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대하여」, 『韓國學報』, 2권 1호, 一志社, 1976
임종태, 「서구 지리학에 대한 동아시아 세계지리 전통의 반응 : 17-18세기 중국과 조선의 경우」,『한국과학사학회지』, 제26권 제 2호, 한국과학사학회, 2004 Ⅰ. 序
Ⅱ. 論
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재발견』, 지식산업사, 2002 1. 서론
2. 고전 소설의 보급 과정
2.1. 15 · 16세기
2.2. 17세기
2.3. 18 · 19세기
3. 여성 독자와 그 소설의 장르적 특징과 의의
3.1. 국문 장편 소설 - 《완월회맹연》
3.
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서론
Ⅱ. 조선후기 화단의 흐름(18세기초-19세기)
Ⅲ. 조선후기 화단의 대표작가와 작품세계
ⅰ. 담졸(淡拙) 강희언(姜熙彦)
ⅱ. 표암(豹菴) 강세황(姜世晃)
Ⅳ. 조선후기 화단의 미술사적 의의
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 참고 문헌
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세기
4. 이 시대가 우리에게 주는 교훈
X. 20세기의 도전에 대한 개신교와 로마 가톨릭교회의 응전
1. 20세기의 도전
2. 개신교의 응전
3. 로마 가톨릭 교회의 응전
4. 이 시대가 우리에게 주는 교훈과 전망
XI. 세계 개신교의 에큐메니
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