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수용, 한국교원대학교 석사학위 논문, 1994
정선영·긴한종·양호환·이영효 / 역사교육의 이해 Ⅰ. 역사과교육 탐구학습
1. 탐구의 의미
2. 탐구학습의 전개
1) 문제의 선정 단계
2) 가설의 형성 단계
3) 자료의 수집 단계
4) 자료의 확인 단
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전통사회에 비하여 현저하게 변화되었다. 그러나 이러한 가족의 구조적인 변화에도 불구하고, 가치관의 측면에서는 아직도 개인보다는 가정을 중시하는 가족주의가 우리나라 가족성원들의 의식 및 행위를 좌우하고 있다. 즉 가정은 사회생
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장애인식
Ⅴ. 장애인사회통합의 측정
Ⅵ. 장애인사회통합의 제도상 문제
1. 특수교육제도
2. 직업재활과 취업제도
3. 복지의식
1) 전통적 편견
2) 장애인복지의식의 과제
Ⅶ. 향후 장애인사회통합의 방향
Ⅷ. 결론
참고문헌
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환경변화와 치열한 경쟁을 거쳐왔음
을 보여준다.1) I.서론
II.OECD 회원국의 전자상거래 인프라 비교
III.인터넷 이용자 및 거래형태별 전말
IV.결론
<<참고문헌>>
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주요 선진국 경제체제는 1990 년대 중반 이후 빛의 속
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그 모호성이 더 심화되면서 20세기까지 끈질기게 존속했다. 1800년대 후반의 마르크스주의의 확산
1. 마르크스주의 확산의 배경
2. 마르크스주의의 확산과 비스마르크
3. 프랑스에서의 마르크스주의 운동 전개
4. 영국의 상황 검토
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집단 무의식
3) 심리적 성격
3. 문제원인
1) 심리적 갈등
2) 가족 및 환경 영향
3) 문화적 요소
4. 상담목표
1) 자기 인식 증진
2) 심리적 통합
3) 문제 해결 능력 향상
5. 상담기법
1) 분석적 대화
2) 꿈
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5. 현대소설의 본질과 작품 감상
1) 하근찬의 [수난이대] 시대적 맥락 분석
2) [운수 좋은날]의 의미와 해석
6. 시조의 본질과 수필 및 비평의 이해
1) 신파극 상연의 부정적 측면 논의
2) 1930년대 문학비평의 다양성의 원인 분석
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신파극
일본 신파극을 국내에 이식한 것으로 재래의 형식과 전통을 깨뜨리고 창극의 테두리를 벗어나서 현대의 세상 풍속과 인정 비화 등을 제재로 한 통속적인 연극을 말합니다. 따라서 그 형식이나 내용에서 일본 특유의 성향이 짙게 나타
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및 지배층의 독점과 카프계열 작가들에게 마저 외면당하자 민속극은 버림받은 고아와 흡사해 졌다.
지금의 우리의 연극도 개화기 상황과 별반 다를바가 없다. 훌륭한 극작가도 별로 없고 자본형성도 없고 수출도 없으며 시스템도 없어 쇠퇴
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및 과제를 시사받을 수도 있다는 기대감이 작용하기 때문이다.
Ⅸ. 결론
공연 예술은 그 공연이란 공적 성격으로 인해 다른 개인 예술들에 비해 일반의 관심이 보다 집중되는 편이다. 민속 연희는 또한 특수 집단에 의한 제한된 범위에서의 향
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