|
재즈로 발전
-30년째 \'뉴올리언스 재즈와 전통 페스티벌\' 열림
뉴올리언스(New Orleans)에는 스토리빌(Storyville)이라고 하는 홍등가가 있었다. 홍등가에서는 백인 손님들을 위해서 랙타임 피아니스트와 밴드를 고용했기 때문에 흑인과 크레올(C
|
|
|
위대한 개츠비를 읽고나서
‘정승이 죽으면 문상객이 없어도 정승댁 개가 죽으면 문상하러 오는 사람이 있다.’ 이 책을 읽고 이 속담이 생각났다. 세상 인심이란 자기에게 이로운 데로만 움직임을 일컫는 말이다. 씁쓸하지만 우리네 인간
|
|
|
재즈가 고차원적인 음악으로 발전해 나갈 수있는 토대를 만들었다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
-김수한(2015),재즈의 시대별 스타일 변화와 뮤지션에 대한 고찰,청운대학교 석사논문
-백주현(2022),루이 암스트롱의 사회적 인식 고찰 : 1920년대 핫
|
|
|
재즈음악사 교안
2. 김미옥, 재즈의 역사적·사회문화적·음악적 고찰, 세계음악학회, 낭만음악 제17권 제2호 2005년 봄호(통권66호)
3. 김수진. (2022). 1920-1960년대 한국에 온 흑인 음악가를 향한 인종, 장르, 정치의 경합. 음악논단, 47, 345-379.
4. 파
|
|
|
1920년대 핫 파이브 & 핫 세븐 활동의 가사를 중심으로 추계예술대학교 대학원
2. 신현아 (2010) 재즈에 있어서 창의적인 즉흥연주를 위한 연구 동의대학교 대학원 1.
서론
2.
본론
1) 재즈의 기원
2) 루이 암스트롱
(1) 생애
(2) 주요
|
|
 |
재즈세대
1.2 잃어버린 세대
2. 작가소개 및 작품의 간략줄거리
2.1 작가소개 및 연보
2.2 간략줄거리
Ⅲ 미국의 왜곡된 꿈과 비극
1. American dream의 전개
2. 물질주의의 상징
3. Nick의 꿈의 좌절
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
|
|
|
1920년대 문단의 현실이었다. 그리고 1920년대 중반에 접어들면서 민족적 비전을 역사적 현실의 지평에 설정하면서 완결된 체험의 전개방식으로서 서사양식의 출현이 요구되었다. 「국경의 밤」은 낭만적 감정분출의 서정시 시대를 정리하고
|
|
|
1920년대 노동운동
김경일 .1989「1929년 원산총파업에 대하여; 60주년에 즈음한 역사적 성격의 재평가」.『창작과 비평』69호. 창작과 비평사. 301~339(p38)
김경일. 1989.「1920,30년대 인쇄출판업에서의 노동 운동」.『한국사회사연구논문집』제15호.
|
|
|
1920년대 한국 현대시 연구」, 성균대 박사논문, 1987, p.42.
이러한 비탄의 눈물은 민족주의 의식의 분명한 표현이며 후기시에는 이러한 민족성이 민요시를 통해 우리전통문학에 대한 관심으로 이어지는 것이다.
홍사용이 발표한 시는 초기부터
|
|
|
1920～30년대 미국에서 은행들이 차입능력이 취약한 유전개발업자들에게 장래에 생산될 석유의 판매대금을 상환재원으로 매장된 석유를 담보로 하여 유전개발에 소요되는 자금을 융자하는 방식에서 시작되었다. 1930년대 이후, 프로젝트 파이
|
|
메뉴펼치기
