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시대가 도래한 것이다. 이러한 시대를 살아가는 시는 무엇을 해야하고 할 수 있을까?
- 송기한,「해체시의 욕망과 그 허무의 심연」中 1999,『시와사상』
역사는 가고 시대는 변했다. 3시집인 『나는 너다』 이후 황지우 역시 더 이상 시의 형
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시 연구」,한양대학교 석사학위 논문, 2001.
장정일, 「인공시학」,『펄프에세이』,하늘연못, 1997.
진순애, 「1980년대 해체시의 실천적 지평」, 『비평문학』제21호, 2005.11.
최미선 ;조영철 사진, 「시와는 인연을 끊은 듯 침묵하던 황지우가 8년
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시키려 노력-박태일, 오태환, 정일근, 안도현
※ 84년 노동자 시인 박노해가 「노동의 새벽」발간-민중시 운동에 획기적인 전환
산업현장의 민중시인을 대표하는 이는 박노해와 백무산이다. 이들은 노동의 계급성을 강조하여 70년대 지식인의
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황지우와 박남철은 당대의 의식있는 지식인으로서 모순된 세계 해체에 주력하여 기존의 모든 것을 파괴되어야 한다고 작심해고 작심한 극단적 해체주의자들이었다. 그리고 80년대 후기의 장정일로 대표되는 해체시인들도 정도의 차이는 있
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황지우 자신과 학자들이 언급하는 황지우 시의 특징들을 좀더 실제적이고 구체적으로 이해할 수 있고, 그의 시의 숨겨진 매력들에 대해 더 감탄할 수 있게 된 계기가 되었다.
그러나 우리의 작업은 1980년대 시들을 중심으로 분석했기 때문에,
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