|
지켜온 제주의 어머니인 해녀 분들에게 많은 격려가 되겠지만, 우리 제주도민이 실질적으로 바다와 친해지고 대화를 할 수 있는 기회는 줄어들 것만 같아 불안하다.
지금은 오로지 불안정한 산업인 관광만 붙잡고 미래를 만들어 나가려하는
|
|
|
이 되어서 뜻 깊었고, 막연하게 알고 있던 사실과 다르게 제주 해양문화의 발전을 저해하는 암담한 현실이 안타깝기도 했다. 또한 이러한 해양문화를 단순히 옛 사람들의 생활방식 정도로 치부할 것이 아니라, 그것을 지키고 발전시키기 위하
|
|
|
|
|
|
였다. 그와 마찬가지로 가장 제주스러운 모습이 더 많은 사람들에게 멋있게 보일 것이다. 바다에 나가 일하는 사람들은 미신을 많이 믿는다는 말을 들은 적이 있다. 그리고 제주도는 많은 여신들이 있다고 전해진다. 이 두 가지를 적절하게 섞
|
|
|
2012 (1) 지역주의(Regionalism) 건축이 무엇인지 사례를 들어 설명하고, 20세기 이후 지역주의 건축이 중요하게 대두되게 된 배경과 의의를 서술하세요.
(2) 1964년 뉴욕근대미술관(MoMA)에서 열린 버나드 루도프스키의 사진전 “건축가 없는 건
|
|
 |
2012. “전남 해양레저장비산업 육성방안”. 전남발전연구원.
김동주ㆍ이 경우. 2011. “전남 해양레저장비산업 활성화 방안. 전남발전연구원.
김성귀. 2009. “항만 내 마리나 개발 방안”. 학술지해운물류연구, 60, pp. 145∼166. 한국해운물류학회.
|
|
|
대회논문집, 2008
장정옥, 한국의 향토 음식 문화에 대한 연구, 『아세아문화연구』, 제2호, 1997
주종재 외, 전라북도 향토음식의 조리법 표준화 및 영양분석(제1보), 『대한지역사회영양학회지』, 2001
전라남도, 남도음식기행, 2005
최경희, 대전
|
|
|
세계교역규모 및 한국의 교역순위(WTO)," 「보도자료」, 2004. 4. 21(http://www.mocie.go.kr).
통계청, 통계로 본 대한민국 50년의 경제사회상 변화 , 1998.
통계청, 남북한 경제사회상 비교 , 2003.
통일부 교류협력국, 월간 남북교류협력 및 인도적 사업 동
|
|
|
세계』. 2010, 12.
이한영. “생명과 빛 그리고 물: 요한복음 1장의 로고스 해제.” 『기독교사상』. 2014, 05.
이선영. “근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대
|
|
|
학술대회 발표논문집」. 2006.
행정자치부, “12단계 읍면동 기능전환 보완지침”, 2002. 3. 7
행정자치부, 주민자치센터설치 및 운영조례준칙 제2조, 2001. 1.11
행정자치부, “주민자치센터 설치 및 운영조례준칙 중 개정준칙”, 2002. 3. 7 제1장
|
|
 |
열린 마음으로 일할 것입니다. 자만하지 않으며 동료들과 더불어 성장하는 인재가 되겠습니다. 10년후 세계 휴대전화 시장에서 1위로 우뚝 선 ○○전자와 IT전문가로 거듭난 저의 모습을 보고 싶습니다.
★ 작업을 마치며...
몇일에 걸쳐 힘들
|
|
 |
세계의 연계성을 높여, 미래의 도전에 대비하고자 합니다. 1.본교 편입학 해당 학과(학부)에 지원한 동기를 기술하시오.
2.전적대학 전공과 지원 전공과의 유사성 혹은 지원 전공을 위해 노력한 경험을 기술하시오.
3.본교 편입학 후 학
|
|
 |
대회, 교환 학생이나 학술세미나에 참가해서 다양한 경험을 쌓고 싶습니다.
또한 수중 생물의 구조에 대해서도 이 시기에 자세히 연구해 둘 것입니다. 저는 아직까지 인간의 기술로 물고기의 자세제어에 대하여 정확히 밝혀내지 못했다고 알
|
|
메뉴펼치기
