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혁명을 통해 거짓으로 확인되었다. 아직 헌법재판소의 탄핵심판이 남아있지만, 국민들은 조금씩 일상으로 돌아가고 있다. 그러나 아직도 광장의 촛불은 꺼지지 않고 있다. 국민의 승리가 확정되는 그날까지 그 빛은 사라지지 않으리라고 믿
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항쟁에 버금가는 일종의 혁명으로 명명하기도 한다. 하지만 이 연구는 제도정치 민주주의나 사회운동 민주주의 양자의 관점에서 성공한 사회운동으로 보이는 촛불집회가 민주주의 성숙에 긍정적인 속성만 있는 것인지에 대한 비판적인 문제
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2016년 촛불시위에 나타난 시민의식에 대한 연구.
장윤선. 2018. 『우리가 촛불이다』. 창비.
강대현, 2008, 『시민교육과 사회과』, 한국학술정보.
박찬승 외, 2014, 『한국 근현대사를 읽는다』, 경인문화사.
하승우, 2004, 『참여를 넘어서는 직접
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대한 비판적이되 주체적인 논평
1) 헨리 데이비드 소로우의 <시민의 불복종>
2) 헨리 데이비드 소로우의 <시민의 불복종>을 통해 본 비폭력불족종 운동의 비판
3. 간디의 비폭력불복종운동을 지향하는 <촛불집회>에 대한 비
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촛불의 힘을 모았다. 하루에 2백만의 시민이 모여
촛불을 밝힌다는 것은 IT, 모바일 강국 한국이 아니면 불가능에 가까운 일일 것이며
이들이 보여준 성숙한 시민의식은 한국 민주주의의 저력을 보여준다.
결론
집단지성에서 나타나는 특징은
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