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양주의 ‘위아(爲我)’설에 대하여 비판적 관점에서 글을 작성하는 과제입니다. 공자, 맹자, 순자의 철학적 관점 중 하나를 택하여 양주의 ‘위아’설이 어떤 문제점을 지니고 있는지 구체적으로 비판하시오. 교재의 내용을 참고하면서 자신
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양주의 개인주의적 관점과는 근본적으로 다른 철학적 입장이며, 맹자의 이러한 비판은 현대 사회에서도 중요한 교훈을 주고 있다.
Ⅳ. 참고문헌
김교빈, 김경희, 김시천, 윤성훈, 전호근, 최도빈(2020), 동양철학산책. 한국방송통신대학교출판
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동양철학을 바르게 이해한 것이 아니다. 충이나 효, 인의예지 등의 동양철학적 개념은 특정한 사회적 조건과 역사적 현실에 근거하므로 언제나 통용되는 것이라 보기 힘들다. 동양철학의 내용은 언제나 현실을 기준으로 비판적으로 검토해서
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철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오.
2. 율곡의 철학에서 말하는 ‘인심(人心)’과 ‘도심(道心)’의 정체를 도덕과 욕망의 관점에서 설명해보
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양주와 묵적을 비판한 이유를 맹자의 입장에서 밝히고, 맹자의 성선설에 대해 설명하녔다. 또한 이와 연결되는 맹자의 정치철학에 대한 자신의 생각과 의견을 서술하였다.
II. 본 론
1. 맹자가 양주와 묵적을 비판한 이유
묵적(墨翟)은 송나
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동양사학 전반에 걸친 광범위한 지식과 이해를 쌓는 것입니다. 동양사학 전공의 다양한 분야와 이론을 체계적으로 학습하여 동아시아 지역의 역사, 문화, 철학 등에 대한 폭넓은 이해를 갖추고자 합니다.
이를 위해 저는 다양한 수업과 세미
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