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역할을 기대하기 때문이다. 물론, 연구서 또한 통사에서 보여주는 정치사 중심의 서술이 주를 이룬다. 이는 일제강점기 일제강점기의 한국교회사에서 해당하는 키워드는 항일민족운동, “이른바” 한일합병, 31운동, 기독교 농촌운동, 절제운
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기독교는 사회의 낡은 구습을 타파하고자 노력하였고, 근대화에 초점을 맞추었다. 그 중에서 가장 큰 영향을 미쳤던 의료선교는 기독교의 복음이 민중과 정부의 신뢰 속에 한국에 들어올 수 있는 큰 역할을 감당하였다. 게다가 교육운동은 무
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운동을 전개했다.
한국의 여성운동은 19세기 말, 기독교의 반봉건적 여성관이 밑거름으로 조직된 찬양회와 함께 출발했다. 기독교 여성운동도 이와 같은 시기부터 시작됐으며, 이후 한국 근현대 여성운동사에서 매우 중요한 역할을 담당했다
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한국개신교의 성장에 미친 초기 선교정책의 영향〈신학사상〉6 , 한국신학연구소
김진환(1976) : 한국교회 부흥운동사, 크리스챤 비전사
이만열(1982) : 개신교의 전래와 일제하 교회와 국가, 국가권력과 기독교, 민중사
차은정(1997) : 1960년대 이
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기독교도연맹과 한국기독교교회협의회가 판문점에서 8.15희년공동예배를 개최하는 결의를 한 데 대해 적극 지원한다. 이 희년 공동예배 개최에 관한 합의는 <통일희년을 맞는 조선기독교도연맹과 한국기독교교회협의회의 공동합의문>에
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운동
③ 사회통합의 역할 수행
2) 교회성장의 한계
① 기복적 물질주의
② 교회 간 빈부격차
③ 교회의 탈정치화
Ⅲ 결론
◆ 별첨
<별첨1> 교회의 사회적 순기능에 따른 성장
<별첨2> 1960-1980년 교회성장률
<별첨3> 현재 한국 개신교
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\" (아세아 연합신학대학원논문, 1988).
황의영, 목사학 (서울:성광문화사,1982.) I. 서 론
II. 한국사회 조망
III. 교회론
IV. 목회자의 바른역할
IV. 교회의 훈육적 역할
V. 교회의 영적공급의 역할
VI.교회의 선교적 역할
VII. 결론
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한국도시지리학회지 제7권 1호 97~110
최병두, 2002, “자본주의 사회에서 장소성의 상실과 복원”, 도시연구, 8, 256-257
임용택, 1999, “정동제일교회와 애국독립운동”, 대한기독교서회, 기독교사상 1999년 7월호, 204~217
윤경로, 1995, \"새문안교
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기독교 관련 시, 단상, 에세이 모음.
10) 한민족선교정책연구소 http://hanminjok.or.kr
: 조선족, 탈북자, 고려인 등 재외동포를 대상으로 연구와 권익을 위한 단체. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적배경
1. 북한이탈주민의 용어의 개념
Ⅲ. 북한이
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한국기독교 교육연구원, 1983
방선기, 제자훈련과 성령운동 목회와 신학 1990. 5, 서울: 두란노서원
------ 제자도와 제자훈련 목회와 신학 1990. 5, 서울: 두란노서원
오병세, 교회 교육 신학 서울: 개혁주의신행협회, 1989
정장복, 예배학 개론 서울:
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