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부흥을 이루게 하였다.
참고문헌
김경행(1974) - 한국교회 부흥운동에 관한 역사적 고찰, 장신대
김병서(1995) - 한국사회와 개신교, 한울아카데미
배영기(1990) - 직업윤리에 관한 교육학적 연구, 단국대학교 대학원
송길섭(1977) - 3.1 운동이 한국개
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개신교의 성장에 미친 초기 선교정책의 영향〈신학사상〉6 , 한국신학연구소
김진환(1976) : 한국교회 부흥운동사, 크리스챤 비전사
이만열(1982) : 개신교의 전래와 일제하 교회와 국가, 국가권력과 기독교, 민중사
차은정(1997) : 1960년대 이후 한
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개신교도의 입교가 단순한 종교적 이유에서 뿐 아니라 정치 사회적 배경과도 밀접히 연관맺고 있음을 시사한다. 노대준, ‘1907년 개신교 대부흥운동의 역사적 성격’ (고려대학교 대학원 석사학위 논문),7-8
1905년 을사보호조약이 체결되고 191
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운동」 서울:보성, 1986.
이재정, 「대한 성공회 백년사」 서울:대한성공회출판부, 1990.
한국 기독교 역사 연구소, 「한국 기독교의 역사Ⅰ」 서울:기독교문사, 1989.
Ⅱ. 논 문
권한준, 「1907년 대부흥운동에 대한 역사적 고찰」 서울:서울신학대
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운동은 이미 복음을 먼저 받은 이들을 민족복음화운동에 동참하도록 독려하는데는 성공했지만, 부흥운동이 전적으로 성령의 주권적인 역사라는 사실이 상대적으로 약화되고 말았다.
백만인 구령운동이 가져다준 가장 큰 결실은 범개신교운
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