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구비문학의 이해, 월인
김승찬 외(2003) 한국구비문학론, 새문사
임재해(1998) 한국신화의 서사 구조와 세계관, 설화문학연구(상)총론, 단국대학교출판부
조동일(1997) 한국 소설의 이론, 지식산업사, 자아와 세계의 소설적 대결에 관한 시론 <
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교재 [구비문학의 세계] ‘제2장 설화의 세계’ 내용을 요약·정리하고 한국 설화에 대한 자신의 견해를 서술해 보았다. 다양한 장르를 넘나드는 설화의 수용 양상은 특히 문학 장르에서 두드러진다. 이는 구비와 기록으로 전승 방식은 달랐을
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교재 [구비문학의 세계] ‘제2장 설화의 세계’ 내용을 요약·정리하고 한국 설화에 대한 자신의 견해를 서술하였다.
II. 본 론
1. 제2장 설화의 세계’ 내용을 요약·정리
1) 설화란 무엇인가
(1) 구비문학적 특성
설화는 서사구조를 지
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내용
2) 민담이 갖는 의미
3) 나의 견해
3. 해와 달이 된 오누이
1) 해와 달이 된 오누이 민담의 내용
2) 민담이 갖는 의미
3) 나의 견해
4. 보은 받고 은혜 갚은 호랑이
1) 보은 받고 은혜 갚은 호랑이 민담의
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설화의 하나의 작품으로 볼 수 있다. 이러한 변신설화는 동물이 인간으로 변하거나 인간이 동물로 변하는 이야기이며, 이와 비슷한 민담의 내용은 다수 있으며, 변신담의 줄거리는 거의 비슷하다. 여기에서 나오는 불여우 또한 여우가 신랑으
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한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」, 교육인적자원부
정경섭 외, 「고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구비문학에 대한 고찰
-구비문학의 과거와 현재로 보는 양상
Ⅲ. <구
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문학이 일치성을 보여주고 있으며, 참된 기독교 문학으로서의 가치를 가지고 연구가 미진한 한국 기독교 문학의 문학성, 종교성 모두를 아우르는 좋은 본보기가 될 수 있음을 살펴보았다.
‘십자가의 길’이라는 기독교 세계관으로 구현된
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설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1
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문학의 갈래를 나누어 보아라.
- 조동일 선생님의 한국문학통사에 의하면 자아와 세계의 관계를 통해 서정, 교술, 서사, 희곡으로 나누어 볼 수 있습니다.
10. 시란 무엇인가?
- 시는 언어로 이루어진 예술입니다. 시인이 전하고자 하는 의미와
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불가능한 일을 하려 함(육지행선,이란투석)
연하일휘: 아름다운 자연 경치
연홍지탄: 길이 어긋나 서로 만나지 못하여 탄식함
염량세태: 세력이 있을때는 아첨하다 없어지면 푸대접
영고성쇠: 번성과 쇠락이 서로 바뀜
오상고절: 외로이 지키
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