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무선장치를 통해 의료진 간 소통방법을 상상, 병원 무전기 제품화 실현시켰다. 이용자가 공항 노동자, 트럭 운전자 등으로 확산되며 오늘날 스마트폰으로 발전되었다.
네 번째 아이디어 간 연결이 발명으로 이어진다. 분야를 넘나들며 아이디
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이라던 미네르바는 인터넷에 널린
지식들을 학습하고 재편집하여 그러한 논리를 전개할 수 있었다. 검색을 통해
웬만한 자료는 다 구할 수 있는데 더 이상 상아탑이나 연구실에만 얽매어 있는
지식의 권위는 전 보다 강할 수는 없게 되었다.
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인식주체인 ‘나’는 학문적 글쓰기에서 사라졌다. 자연과학적 지식의 핵심은 ‘주체가 배제된 객관성’이기 때문이다.” 과학에서는 확실히 자신의 주장은 배제된 최대한 객관적인 지식을 인정한다.
그러나 인문학에서는 ‘나’라는 존재
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과제는 바로 의문을 가지는 습관이다. 같은 자극을 받더라도 의문을 붙임으로써 다르게 생각할 수 있는 길이 열린다. 다르게 볼 수 있는 관점을 생각할 기회를 얻는 것이다. 이는 상황을 낯설게 하는 것과 같다. 당연하다고 생각하는 상황들에
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정리
프롤로그 | 편집된 세상을 에디톨로지로 읽는다
PART 01. 지식과 문화의 에디톨로지
PART 02. 관점과 장소의 에디톨로지
PART 03. 마음과 심리학의 에디톨로지
에필로그 | 누구나 살면서 한 번쯤은, 아주 격하게 외로워야 한다
2. 감상
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