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시점에 있음을 강조하지 않더라도 풍토와 건축의 상관성을 찾고 표현하는 작업은 방법론 이상의 의미를 갖는다. 건축의 본질에 다가가는 것이다. 더욱이 상이한 풍토에서 자생한 특성이 다른 풍토의 특성과 만나 교류하며 융합하는 과정을
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그저 좋으면 되는 것이다.’라는 말은 나에게로 하여금 많은 생각을 가지게 한다. ‘건축가로써 책임을 지지 않고 그저 좋게만 만들겠다.’라는 의미가 아니다. 건축에 대해 ‘인간우월적인 시선으로 모든 것을 정형화 시키지 않고 정형화 될
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a. ‘대중성, 통속성’ 과 ‘예술성’ 은 별개의 것이 아니라는 주장
b. 선정성→ 현실성을 부여하는 것임
III. 결론
A. 독자들의 지극히 편협한 식성 비판
1. 한국 갤럽에서의 조사 결과: 가장 선호하는 작가 1위
2. 비판적 안목 필요.
B. 시드
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작가가 본 건 일본인 개개인 하나가 가지고 있는 긍정적인 인간성이 일본 사회를 이루는 힘을 본 것 일 뿐이라고 생각한다.
태평양전쟁 당시 국화와 칼을 쓴 작가는 미국이 일본을 효율적으로 통치하기 위해선 최고 A급 전범인 쇼와 천황을
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바람’
2. 연합뉴스(2004. 1.25). ‘스포츠사회학회, 27~29일 금강산서 세미나’
3. 한겨래신문(2004. 1.28). ‘10명중 4명 주2~3회이상 체육활동’ ꊱ S․P․O․R․T․S
1. 열광! 스포츠!
2. 스포츠의 의미
ꊲ 사회학
1. 사회
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a single time to **** *** ** *** ******?
(V. xvii. 264)
이와 같은 많은 별표와 대시와 그 밖의 인쇄 장치들 그리고 메타픽션의 그래프들은, 휘테이커가 지적하는 것처럼, 이 소설의 서술자의 존재와 작가의 존재를 혼동하게 하며, 이러한 혼란 속에서 독
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