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디서부터 손을 써야 할 것인지 너무나도 암담한 우리의 현실이 있다. 카이퍼의 철저한 기독교적 세계관에 따라 하나님께서 제정하신 원리로 삶의 전 영역을 복음의 능력으로 개혁하고 참여하는 즉, 경건한 삶을 실천했던 진정한 기독교인의
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A) 요한 칼빈
(B) 요한 낙스
(C) 흐룬 봔 프린스터
(D) 아브라함 카이퍼
(E) 헬만 바빙크
(F) 끄라스 스킬더
(G) 요나단 에드워드
(H) 찰스 핫지
(I) 비.비.워필드
(J) 그레샴 메첸
4. 칼빈주의 세계관
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A.연구의 동기와 목적
B. 연구의 방법과 범위
Ⅱ. 기독교강요를 통해 본 이중예정론 의 기본적 이해
A. 기독교강요에 대하여
B. 기독교강요에 나타난 이중예정론의 내용
Ⅲ. 칼빈주의 5대 교리를 통해 본 이 중예정론의 체계적
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A. 연구의 목적 4
B. 연구의 범위 및 방법 6
Ⅱ. 비행청소년의 이해 6
A. 비행청소년의 개념 6
B. 청소년 비행의 동향 8
C. 청소년 비행의 특징 18
Ⅲ. 청소년 비행의 원인과 예방대책 22
A. 비행의 원인 22
1. 가정환경 22
2.
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삶 안에서의 경험
(2) 역사 안에서의 경험
(3) 삼위일체 안에서의 경험
2. 생명의 영으로서의 사역
(1) 해방과 자유를 주시는 성령
(2) 삶을 의롭게 하시는 성령
(3) 다시 태어나게 하시는 성령
(4) 거룩하게 하시는 성
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사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나타나 있는 사상은 결코 그의 천재성이나 아무 노력 없이 이루어지지 않았다. 그의 생애를 통하여 그가 중국과 같은 타지에서의 삶과 신분계급에 대한 갈등, 그리고 고독과 외로움이라
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사상
1. 퍼킨스의 생애
2. 퍼킨스의 신학사상
3. 퍼킨스의 「황금사슬」에 나타난 구원의 서정(序程 : The order of salvation)
1) 선택의 작정(The decree of Election)
a. 효력 있는 부르심(effectual calling, 효력 있는 부르심)
b. 칭의(稱義 : justification)
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A.후크마. 유호준역. 개혁주의 종말론. 기독교문서선교회. 1991. 서울.
모리스롤링스. 김국진역. 사후의 세계. 보이스사. 1990. 서울.
윌렴헨드릭슨. 오성종역. 내세론. 새순출판사. 1992. 서울.
레만스트라우스. 오진관역. 죽음다음에 어떻게 되나.
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생애와 작품연보
2. 주요작품
2.1 Ode to the West Wind
2.2 Alastor
2.3 To a Skylark
3. Percy Bysshe Shelley 시의 특징
4. 작가의 세계관과 문학관
4.1 플라톤의 영향
4.2 Godwin의 영향
4.3 사슬에서 풀려난 Shelly
Ⅳ 결론
참고문헌
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사상 속에 인습을 거부하고 자유로운 삶과 사랑을 구하며 생명을 살았던 기생들에게서 진실 된 문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을 거듭하던 현실에서 그 정
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