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dalai-lama/autobiography/mylandmypeople1(2,3,4).html
5.티베트 근대 독립항쟁 일지 연표
http://tibet.or.kr/archive/book5.html 1. 서론
2. 중국과 티베트의 그 역사적 관계
3. 티베트의 소유권에 관한 티베트와 중국, 각자의 입장
4. 중국에 있어 티베트가 지
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며 유한한 범위안에서 만족하는 마음을 기르고 마음속의 사고방식은 끊임없이 높여감으로써 만족하지 않음으로써 사랑과 자비를 기르는 것이다. 사랑과 자비는 비폭력적인 방법의 결책들을 가져온다. 결국 인간의 행동(行動)이 건설적인 것
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않게 잘 죽는 것에 대해 많은 생각을 하게 되었다.
책속의 질문 중에 재미있는 질문이 있다. ‘우리 모두 인간이라면, 당신과 나의 차이는 무엇인가?’라는게 질문이다. 달라이 라마의 답은 “아주 큰 차이가 있다고 생각한다. 그대는 그대이
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I felt sorry when I saw Harrer forsake his family but he realized something easy but very hard at the same time which is called \'non-ownership\', so I could feel the greatness of religion once again.
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베트인들이지만 이러한 상황에서 앞으로 달라이 라마의 傳統이 어떻게 전개 될 지는 알 수 없는 일이다. 달라이 라마의 政治 宗敎적 指導力이 더 강력해 질 수도 있으며, 달라이 라마가 宗敎적 지도指導者만으로 남을 수도 있을 것이다. 현재
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Dalai Lama, 『달라이라마 죽음을 이야기한다』, (서울 : 북로드, 2004)
Dean Ornish, 『요가와 명상건강법』, (서울 : 석필,2003)
Henning Scherf, 『눈부시게 아름다운 노후』, (서울 : 휴먼비즈니스, 2007)
Mishra, 『현대요가의 흐름』, (원광디지털대학교, 2006)
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