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Hume은 물론 구체적인 원리들이 달라지지만 중요하고 기본적인 몇 가지(e. g. 성실성, 용기 등등)는 언제나 일치한다고 답변. 또 Hume은 계속해서 상상력과 감정이 보편성, 통합, 진리의 본질적 요소라고 주장함으로써 경험론적 입장을 유지하려
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기본적으로 자연권을 강조하여 왔습니다만, 자연권도 무제약적인 것이 아니라 자연법의 제한 속에 있다는 것은 흔히 망각되었던 것이 사실입니다. 자연권은 자유주의의 가장 기초가 되었던 개념으로서 소위 부정적 자유의 개념입니다. 즉 외
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기본적으로 자연권을 강조하여 왔습니다만, 자연권도 무제약적인 것이 아니라 자연법의 제한 속에 있다는 것은 흔히 망각되었던 것이 사실입니다. 자연권은 자유주의의 가장 기초가 되었던 개념으로서 소위 부정적 자유의 개념입니다. 즉 외
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관점을 다르게 취하고 있다. 그들이 주장하기를 상대적인 우의는 국가들의 부존자원의 차이에서(national factor endowment)에서 발생한다고 한다. 그들이 주장하는 부존자원에는 토지, 노동, 자본이 잇다.
리카도 이론과 비슷하게 헥시올린 이론은
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관점에서 볼 때 이러한 대립은 근본적으로 자기 자신과 세계를 보는 눈이 서로 다르기 때문에 생겨난 것으로 해석할 수 있다. 그것은 종교적 차원에서 고찰해 볼 수도 있고, 또 형이상학적 차원에서 검토해 볼 수도 있다. 그러나 어느 경우이
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