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Jay E. Adams의 \"목회상담학\"을 통해서 그것은 성경에서 말하고 있듯이 인간의 죄악된 본성에서 나왔음을 우리는 이미 알고 있다고 말하고 이제 우리는 문제의 이유를 찾을 것이 아니라 피상담자가 무슨 행동을 했는지를 물어야한다고 말한다.
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목회를 통한 공동체 형성의 가능성, 기독교 사상, 1984
이원박 - 목회상담학 총론, 서울 : 목양서원, 1992
이장호 - 상담심리학, 제3판, 서울 : 박영사, 2000
전영복 - 기독교 상담학, 서울 : 교회교육 연구원, 1991
Adams, Jay E, 정정숙 역 - 목회상담학, 서
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목회 상담의 의미 46
B. 비행청소년 치료를 위한 목회상담의 중요성 47
C. 비행청소년 치료를 위한 목회상담의 목적 48
권면적 상담을 통한 비행청소년 치료 51
1. 성격적 상담은 성령의 역사 51
2. 아담스(Jy E. Adams)의
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목회상담학 총론」 서울 : 목양서원, 1992.
오성춘,「목회상담학」서울 : 한국장로교출판사, 1993.
전영복, 「기독교상담학」 서울 : 교회교육 연구원, 1991
번역서
Adams, Jay E. 「목회상담학」 정정숙 역, 서울 : 총신대학출판부, 1989.
Charles, h. huntley
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Adams, Jay E. More Than Redemption: A Theology of Christian Counseling. Phillipburg, NJ: Presbyterian & Reformed. 1979.
. Competent to Counsel. 정정숙 역.「목회상담학」. 서울: 총신대학 출판부. 1981.
Anderson, J. K. Life, Death and Beyond. Grand Rapids: Zondervan. 1980.
Baumann, Daniel J. An Introdu
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목회상담의 과제,” 「성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
전요섭, “신학과 심리학의 통합 유형,” 「복음과 상담」창간호 2003. Ⅰ. 서 론 ---------------------------
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