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왜냐하면 근대인은 피쿼드 호의 선원들처럼 모두가 떨어져 있는 고립자이고 어쩌면 에이허브 같은 인물의 광기와 강박에 동참함으로써 속에 뭉친 울화를 폭발 시키고 싶어 하는지 도 모르기 때문이다. 이것에 동참하지 않은 이스마엘은 모비
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있다면 에이헤브의 비극은 자신의 비극일 것이다.
나무관을 안고 떠 있다가 구조된 이스마엘은 스스로를 \"또 한 명의 고아\"라고 하면서 이 긴 이야기를 끝맺고 있다.
인간은 누구나 고아인지도 모른다. 이스마엘과 같은 방랑자에게는 휴식처
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것이라고 강조한다. 연설의 대중화와 청중들의 환호를 받는 것뿐만 아니라 그들의 삶에 영향을 미쳐 행동하는 것이 목표다. 16장에 걸쳐 카네기의 조언을 읽고, 반복하고, 실천하면 자신의 말하기 실력뿐만 아니라 청중과 소통하는 방법도 배
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독서량이 쌓이면, 목차만 후루룩 읽어도 책의 내용을 모두 습득하는 것이 가능하다. (심지어는 그러한 독서를 하는 방법을 알려주는 책도 있다.) 나 역시 서점에 가서 한 권의 책을 들고 목차와 일부 내용만 휘리릭 읽은 후에 책의 모든 내용을
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출 전략을 뉴디맨드 전략이라고 하고, 수요는 교체수요와 신규 수요가 있다고 말한다. 교체수요는 업그레이드하기, 컨셉 덧입히기, 지불방식 바꾸기 등 3가지로 구분하고 있다.
제2장 제6절에서는 자신의 취향에 맞는 한 분야를 깊이 파고드는
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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