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간디의 장례식에 대한 묘사로부터 시작된다. 그는 아무런 공직도, 재산도, 작위도 없는 평범한 시민이었는데도 그의 장례식에는 전세계 정부의 지도자들과 종교 지도자들이 찾아와 조의를 표한다. 물론 간디가 인도의 독립 운동으로 유명해
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운동을 비폭력주의 운동으로 - 간디
≪ 사 진 ≫ ≪ 사 진 ≫
* 마하마드 간디 (왼쪽), 간디의 사진을 건 마틴 루터 킹 (오른쪽)
주요 사건
주요 사건
몽고메리 버스보이콧 운동 (1955년)
버스 보이콧 운동의 직접적
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비폭력적인 저항을 통해 새로운 사회를 구축하는 것이 옳은 것인가에 대한 대립이었다. 과연 기독교인으로서 어떤 노선을 택해야 하는가? 저자는 비폭력적인 운동을 가지고 억압받는 사회체제에 대한 저항하는 것을 지향하지만 그렇다고 해
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운동의 확산을 가져오게 되었다.
참고문헌
리처드 에번스. 정현백외 역. 페미니스트 -비교사적 시각에서 본 여성운동 1840~1920-. 창작과 비평사. 1998.
미셸 바렛. 하수정외 역. 다시보는 여성학 -페미니즘과 마르크스주의의 만남-. 간디서원. 2005.&
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대한 다국적기업들 다국적기업의 GMO와 관련된 피해 내용 중 최근 기사는 오마이뉴스 (농약비 내리는 아르헨티나의 비극: “http://www.ohmynews.com/NWS_Web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001228930”)를 참고하라.
이 위협하고 있는 모든 사람을 위한 안전한 식량
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었지만, 간디는 해방의 날까지 끈기 있게 인도인의 마음을 하나로 이어 독립을 이루어냈기 때문이다. 그리고 비폭력, 불복종의 독립운동을 전개함에서 평화의 소중함을 배우고, 천민집단의 지위향상을 위해 노력함에서 인권의 중요성을 배워
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종태, 이명준, 1996
대안교육이랑 무엇인가, 내일을 여는 책, 정유성, 1997
# 토론주제 #
1. 대안학교에서의 학력인정에 대하여
2. 대안교육을 원하는 중학생의 부모가 의무교육이란 명분으로 공교육을 강요하는 것은 행복추구권을 막는 처사라고
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C . 생태학적 위기
D . 일반적 폭력
Ⅴ. 평화에 대한 신학적 이해
A . 평화와 정의의 계약신학
B . 그리스도의 평화와 비폭력
C . 평화와 시민적 저항
Ⅵ. 결 론
A . 요약
B . 평가 및 제언
* 참 고 문 헌
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문제점 및 내실화방안 연구」
현병호(2005)『대안학교 길라잡이』,(서울: 민들레)
인터넷 홈페이지 http://www.edunet4u.net 1.대안학교란?
2.우리나라의 대안교육운동
3.대안학교의 유형
4.우리나라의 대안학교
5.외국의 대안학교
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대한 성인의 가르침을 이해하지 못하여, 정치적인 것 이든 금전적인 것이든 혹은 명예나 영예를 위한 것이든 우리 개인의 이득, 목적에 합 당하게 하려고 그것들을 왜곡시킨다면, 그것 또한 폭력이다.
·M. K. 간디, 『비폭력저항』, 김영사, 198
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