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Anthropology, Vol. 25, 1996.
Pak, Sunyoung, “The Growth Status of North Korean Refugee Children in China,” Korea Journal, Vol. 43, No. 3, 2003.
Pottier, J., Anthropology of Food: The Social Dynamics of Food Security, Cambridge: Polity Press,1999.
Schneider, D. M., “Typhoons on Yap,” Human Organizati
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Anthropology, Holt(New York).
Hiebert, Paul G(1983), Cultural Anthropology, Baker(Grand Rapids). 서론
본론
A. 문화충격의 여러가지 양상들
1)문화충격이란
2)문화충격의 양상
B. 문화충격의 실례
1)각 나라를 방문하면서 받은 충격
2)문
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Anthropology)으로 통칭.
무용학적 관점
무용을 이론적으로 분석하여 문화와 사회를 이해하는 학문.
》 대학의 무용학과를 중심으로 발달한 민족무용학(Dance Ethnology)으로 구분. 최해리, 무용인류학 연구의 발달과정, 무용예술학연구, 1999.
2) 분류
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anthropology/anthro_sites/boone/ainu/ainu_map/ainu_map7.html
재단법인 아이누민족박물관, 아이누의 역사와 문화, 재단법인 아이누민족박물관, 1996
http://www.ainu-museum.or.jp
http://en.wikipedia.org/wiki/Ainu_people
http://blog.empas.com/jsm0123/16172161
財團法人アイヌ文化振興·
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inson and J. B. Cobb, eds. New York: Harper & Row, 1967.
. What is Man?: Contemporary Anthropology in Theological Perspective. tr. D. A. Priebe Philadelphia: Fortress Press, 1975.
2차적 자료
단행본
김영선. 예수와 삼위일체 하나님. 서울: 기독교문서선교회, 1996.
김영한. 바르트에서
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Anthropology)이란 헬라어 ‘Anthropos\'(사람)와 ’Logos\'(강론)에서 유래된 말로 ‘인간연구’, 즉 사람을 대상으로 하는 학문이라고 볼 수 있다. 인류학은 과학적 , 신학적으로 함께 사용하는 명칭으로 보면서 “인류의 기원과 역사, 인류의 일반적
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Anthropology, vol. 11, no. 2, 1955.
Leach, E, Culture and Communication, Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
Lomnitz, L, Networks and Marginality: Life in a Mexican Shantytown, New York: Academic Press, 1977.
Means, R, Transformation of a pastoral economy: a local view from Arkhangai and
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Anthropology, University of Oxford, England.
Cho, Bae-sook. 2003. “Role of the Legislature in Preventing Trafficking in Persons.” Paper presented at 2003 Expert Group Meeting On Prevention of International Trafficking and Promotion of Public Awareness Campaigns. Seoul, Korea, 22-23 September 2003.
C
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