목차
1. 인간의 욕망
2. 역사발전 : 정·반·합 [正·反·合]
3. 창조 vs 진화 ?
4. 과학지식의 배증기간(서기기원 원년 기준
5. 인간은 행복을 추구하는 동물
6. 매슬로의 욕구위계론
7. Maslow의 욕구위계론
8. 과연 행복이란 어디에?
9.사회적 욕구
10. 사회적 책임의 이론적 배경
2. 역사발전 : 정·반·합 [正·反·合]
3. 창조 vs 진화 ?
4. 과학지식의 배증기간(서기기원 원년 기준
5. 인간은 행복을 추구하는 동물
6. 매슬로의 욕구위계론
7. Maslow의 욕구위계론
8. 과연 행복이란 어디에?
9.사회적 욕구
10. 사회적 책임의 이론적 배경
본문내용
Diogenes, BC 404? ~
고대 그리스의 철학자.
견유학파(犬儒學派)의 대표적 인물이며, 이른바 <통 속의 디오게네스>로 알려졌다.
온갖 물질적 허식을 배제하고 최소한의 생활필수품만으로 사는 자연상태야말로 인간에게 최고의 행복이라고 주장했다.
옷도 걸치지 않고, 신발도 신지 않으며, 들개처럼 길거리에서 잠자고, 통 속을 집 삼아 사는 등 그 자신도 빈곤·무치(無恥)를 바탕으로 한 자족(自足;autarkeia)의 생활을 보냈다.
그 때문에 개라는 별명이 생겨, 그 일파를 견유학파라 부른다.
그가 통 속에서 일광욕을 하고 있을 때 알렉산드로스 대왕이 찾아와 곁에 서서 <소원이 있으면 말해 보시오>하고 말하자 <내게 그늘이 지지 않도록 비켜주는 것이오>라고 한 이야기는 매우 유명하다.
부끄러움을 느끼지 않고 제거함으로써 온갖 인습과 권위로부터 해방되는 것, 이것이 영혼의 자족을 지향하는 그의 철학적 실천이었다.
고대 그리스의 철학자.
견유학파(犬儒學派)의 대표적 인물이며, 이른바 <통 속의 디오게네스>로 알려졌다.
온갖 물질적 허식을 배제하고 최소한의 생활필수품만으로 사는 자연상태야말로 인간에게 최고의 행복이라고 주장했다.
옷도 걸치지 않고, 신발도 신지 않으며, 들개처럼 길거리에서 잠자고, 통 속을 집 삼아 사는 등 그 자신도 빈곤·무치(無恥)를 바탕으로 한 자족(自足;autarkeia)의 생활을 보냈다.
그 때문에 개라는 별명이 생겨, 그 일파를 견유학파라 부른다.
그가 통 속에서 일광욕을 하고 있을 때 알렉산드로스 대왕이 찾아와 곁에 서서 <소원이 있으면 말해 보시오>하고 말하자 <내게 그늘이 지지 않도록 비켜주는 것이오>라고 한 이야기는 매우 유명하다.
부끄러움을 느끼지 않고 제거함으로써 온갖 인습과 권위로부터 해방되는 것, 이것이 영혼의 자족을 지향하는 그의 철학적 실천이었다.
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