우리나라 고소설의 전개과정
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본문내용

고소설은 민간설화와 불전설화를 바탕으로 하고 근원은 신화, 전설, 민담을 포함한 설화에서 시작된다. 고려후기 전 작품이 이룩한 성과에 힘입어, 중국소설의 자극을 받아 이루어졌다. 고소설의 효시는 김시습의 금오신화로 보는 것이 통설이나, 선초의 석가여래십지수행기나 여말의 가전을 들어 금오신화 이전으로 연대를 끌어올리려는 연구자도 있다. 한편 금오신화가 구우의 전등신화의 모작이라는 점을 들어 본격적인 소설로서의 가치를 회의하는 의견도 있는데, 우리의 전통적 문학 속에 전기소설이 형성될 여건이 성숙되었을 때 전등신화가 이에 구체적으로 영향과 자극을 준 것이지 순전히 모방에 의해 금오신화가 창작되었다고 볼 수는 없으므로 금오신화를 고소설 작품으로 보는 데는 무리가 없다고 생각한다.
고소설은 공동 사회적 인간상을 바탕으로 한 신성소설과 이익 사회적 인간상을 바탕으로 한 세속소설로 변모 발전했다.
고소설의 발전과정을 시기별로 보면 구비서사문학시대(1-9세기), 열전, 문헌설화시대(10-12세기), 서사시, 가전시대(13-14세기), 소설시대(15-19세기)로 나눌 수 있으며, 소설시대 내부에서는 100년 단위로 성립기, 발전기, 전성기1, 전성기2, 침체기로 구분된다.
생성기인 고려후기에서 조선 초기는 한문 전기계 단편소설이 창작된 시기다. 이 시대의 단순 서사체인 설화가 초기 소설적 이야기로 발전하게 된다. 또한, 가전체, 전기체 서사문학의 시기라고 할 수 있다. 대표적인 작품으로 금오신화, 최치원전, 수이전 등이 있다.
금오신화는 중국의 전기적소설의 영향을 벗어나지는 못했지만, 이전 시대의 설화나 가전과 구분되는 새로운 서사형태의 고소설이라고 할 수 있다. 자유분방한 애정의 전개와 국내를 배경으로 한 공간의 친근성, 낭만적 분위기 속의 한시의 적절한 제시가 돋보인다. 또한, 명나라 구유의 전등신화의 여러 요소를 적절히 수용하거나 변형시킨 흔적이 전개방식이나 주제, 인물의 성격, 배경 등에서 김시습의 작가의식이 새로운 세계로 나타난 또 다른 창조라고 해도 과언이 아니다.
한편, 명혼계 소설을 들을 수 있다. 양생과 최낭자의 로맨스를 그린 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기가 있으며, 몽유록계 고소설로 박생이 염라대왕을 만나 자신의 사상을 제시하며 논쟁한 남염부주지, 한생이 용궁에 가서 자기의 예술적 재능을 통하여 사람들을 매혹시킨 용궁부연록이 있다.
발전기의 작품으로는 허균의 홍길동전, 남궁선생전 등 5편의 한문전, 권필의 주생전, 임제의 원생몽유록, 수성지, 화사, 신광한의 서재야회록, 안빙몽유록, 최생우진기, 김우옹의 천군전, 심의의 대관재몽유록, 정수강의 포절군전, 송세림의 주장군전 등이 있다


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  • 등록일2007.02.28
  • 저작시기2007.2
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  • 자료번호#397007
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