금오신화의 성격 및 소설사적 의의
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목차

Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성과 목적
2. 선행연구 검토와 연구방향
3. 연구 범위 및 방법

Ⅱ. 작자와 작품
1. 매월당 김시습과 금오신화
2.『금오신화』에 수록된 작품들

Ⅲ. 개별 작품의 성격과 문학적 가치

Ⅳ. 『금오신화』의 소설양식사상 성과와 한계
1. 성과
2. 한계

Ⅵ. 결론

※<참고문헌>

본문내용

1. 연구의 필요성과 목적
『금오신화』는 한국 소설사에 있어 매우 중요한 의의를 지니는 작품이다. 이 작품집이 소설의 효시이냐 아니냐를 떠나, 기존의 문학적 토양과 외래의 영향 아래서 나온 한국 소설의 산맥의 하나이기 때문이다. 비록 이 작품이 후대에 영향을 미치지 못해 소설사의 영향관계에서는 큰 의미를 지니지 못한다고 할 지라도 이 작품의 특성과 문학성은 대단한 것이라고 할 수 있기 때문이다. 따라서 문학사에 있어서 『금오신화』는 소설사상 확실히 획기적인 의의를 가진 것으로, 『금오신화』의 등장은 바로 한국 전기소설의 출발이라 할 수 있다. 따라서 본론에서는 김시습의 사상 및 『금오신화』가 갖는 성격을 연구사적 관심에서 정리해 보며, 문학적 가치를 알아보는데 그 목표가 있다.
2. 선행연구 검토와 연구방향
<금오신화>에 대한 연구는 대체로 다음의 세 갈래로 진행되어 왔다.
첫째, <금오신화>의 소원(溯源)에 대한 탐구이다.
이는 <금오신화>가 <전등신화>의 모방 내지 일방적인 영향 아래 성립되었다는 전제에 입각하여 주로 비교문학적 관심에서 연구가 진행되었는데, 근년에 이르러서는 근원설화에 대한 연구로 그 연구방향이 전환되었다. 이에 따라 <금오신화>가 우리나라의 설화적 전통을 계승했다는 사실이 밝혀질 수 있었는데, 이 점 연구사상 하나의 진전을 이룬 것이라 할 만하다.
둘째, 작가론적 측면에서의 연구이다.
작가의 생애와 사상 전반(全般)에 대한 연구가 작품에 대한 보다 심화된 해석에 기여할 수있음은 당현하다 하겠으나, 김시습에 대한 작가론적 연구는 이러한 일반론적 요청에서 한걸음 더 나아가, 우리 문학사에서 <금오신화>와 같은 본격적인 소설양식이 김시습이란 개인에 의해 창출될 수 있었던 문학사적 필연성이 무엇인가 하는 데 대한 문제의식과도 결부되어 전개되었다는 점에서 특별한 의미를 띤다. 이러한 문제인식에 따리 김시습의 생애와 사상을 <금오신화>와 연관시키면서 15세기 후반의 사회적․사상적 상황 소에서 유기적으로 고찰하는 작업과 아울러, 우리 소설사의 맥락 위에서 <금오신화>의 의의를 이론적으로 규명하려는 의욕적 시도가 이루어졌다.

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참고문헌

박희병 󰡔한국전기소설의 미학󰡕 돌베개 1997
설중환 󰡔금오신화연구󰡕 민족문화연구소 1983
조동일 󰡔한국소설의 이론󰡕 지식산업사 1977
김갑진『금오신화 연구-작가의식을 중심으로』한남대학교 1986
김종현『금오신화의 창작배경연구』건국대학교 1981
노영미『금오신화에 나타난 작가의식』서울여자대학교 1985
조광이『금오신화의 사상성 고찰』호남대학교 1992
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  • 페이지수16페이지
  • 등록일2009.01.26
  • 저작시기2009.1
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