김시습과 금오신화

소개글

김시습과 금오신화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 작가 金時習의 생애(1435∼1493)

2. 金鰲神話의 작품해설

3. 金鰲神話의 창작배경

4. 金鰲神話와 剪燈新話의 비교 분석

5. 金鰲神話의 문학사적 의의

본문내용

면이기 때문에 外面的이라고 해야 마땅할 것이다. 왜냐하면 그 내면적인 여건은 우리의 전대문학 전통 속에서 이미 성립되어 있었기 때문이다.
5. 金鰲神話의 문학사적 의의
'금오신화'는 '전등신화'로부터 직접적인 영향을 받았지만, 비교한 결과 출세의 수단이 아니라 자기와 인간의 발현이라는 작가정신면에서, 주인공이 평민이 아닌 양반 선비여서 오히려 최초의 소설이 될 수 있다는 문학사적인 면에서, 그리고 문학사의 흐름에서 복고가 아닌 전대문학의 발전적 단계라는 점에서 전등신화와 구별된다.
결국 '금오신화'는 전대 문학의 전통 위에서 거둘 수 있는 모든 예술적인 성과를 수렴하여 하나의 위대한 전통을 세워 후대에 물려주었다는 데서 그 문학사적인 의의를 찾을 수 있을 것이다. 또한 '금오신화'는 문학사적 위치뿐만 아니라 작품 그 자체로서의 문학성도 높이 평가되고 있다.
<참고문헌>
설중환. 금오신화연구. 고대민족문화연구소, 1989
김시습. 금오신화. 대경출판사, 1983
고전문학실. 한국고소설해제집. 보고사, 1997
전규태. 한국고전문학사. 백문사, 1993
김기동. 국문학개론. 태학사, 1981
전화선. 금오신화의 분석과 해석(논문). 부산대학교, 1990

키워드

김시습,   금오신화,   전등신화,   이생규장전,   취유부벽정기,   만복사저포기,   남염부주지,   용궁부연록