[구약신학] 민수기 28장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 제물과 절기에 관한 규례

소개글

[구약신학] 민수기 28장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 제물과 절기에 관한 규례에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 민수기 28장 개요
2. 정기 제사를 명하심(28:1-2)
3. 상번제와 안식일에 관한 규례(28:3-10)
4. 월삭(月朔)의 번제에 관한 규례(28:11-15)
5. 유월절 제사에 관한 규례(28:16-25)
6. 칠칠절 제사에 관한 규례(28:26-31)

참고문헌

본문내용

돌리는 것을 의미한다. 즉 하나님의 위대하심에 대해 감사와 경외심으로 찬양하며 높이는 것을 예배로 본 것이다.
2. 예배의 대상 : 오직 하나님이시다. 예수님께서도 인간의 예배를 받으실 분은 하나님 한 분 뿐이심을 강조하셨다(마 4:10). 이를 무시하고 자신을 예배 대상으로 삼았던 헤롯은 하나님의 징계로 급작스런 죽음을 당하고 말았다(행 12:23).
3. 예배의 목적 : 하나님께 영광 돌리는 것이다. 하나님의 영광은 영원 전부터 지니신 신적 위엄으로서 인간은 오직 그 영광에 감탄하고 찬양할 뿐이다. 사실 모든 피조물, 특히 그 중에서도 인간은 하나님의 위대한 영광을 드러내기 위해 존재하는 자들이다(고전 10:31). 한편 예배를 통해 그분을 영화롭게 하기 위해 먼저 예배자는 진리와(마 4:23, 24) 성령으로 진정한 감사를 통해 하나님께 영광 돌려야 한다. 그런 점에서 예배의 구체직인 내용은 기도(prayer), 찬양(praise), 말씀(preaching), 봉헌(offering), 축복(blessing) 등으로 갖춰진다.
6. 칠칠절 제사에 관한 규례(28:26-31)
이스라엘의 존재 근원과 목적을 밝혀 주는 절기라 할 수 있는 유월절 절기 규례(16-25절)에 이어지는 본문은 칠칠절, 곧 맥추절에 드릴 제물에 관해 언급하고 있다. 이 칠칠절은 무교절기의 7일 가운데 포함된 안식일로부터 계산하여 꼭 50일이 되는 날을 가리킨다. 따라서 이 날은 정확히 안식일 다음날 곧 오늘날로 말하면 주일에 해당한다(레 23:15, 16). 이 날에 여호와께 드릴 제물은 월삭에 드리는 것과 동일하다(11-15절). 한편 이 날은 보통 밀의 첫 수확을 하나님께 바치는 날로 인식되었으나 실제로는 보리의 첫 수확으로부터 시작하여 밀 수확을 마칠 때까지의 약 7주간의 시간과 연관 지어져 생각되어야 한다(출 23:16; 34:22). 결국 이 칠칠절은 풍성한 수확을 주신 하나님 앞에서 감사하며 기쁨의 축제를 벌이는 날로서 오늘날의 추수감사절과 그 맥을 같이 한다.
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
데니스 T. 올슨 저, 민수기(현대성서주석), 한국장로교출판사 2000
목회와신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016

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구약신학,   민수기 28장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용,   제물과 절기에 관한 규례